上帝

我们各人所得的恩赐虽不同却来自一个源头，都可以用于事奉上帝及彼此的服务。有《圣经》为证︰《罗马书》12:4﹛5正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此

曾经有一位爱情文艺作家在演讲时，表示世界上有三种人： 第一种人：看起来不美，相处久了就觉得他越来越美。 第二种人：看起来很美，但处久就不美了。 第三种人：看起来很美，相处久了之后，觉得更美

本片内容跨越了半个世纪，真实而深刻的记述了德蕾莎修女秉持着对上帝的信仰与奉献的精神，发扬人性至善的光辉，超越国界与藩篱，给予数以百万计贫困苦难的人带来希望与尊严慈悲的恻隐之心，无怨无悔的照顾无依无靠的 本片内容跨越了半个世纪，真实而深刻的记述了德蕾莎修女秉持着对上帝的信仰与奉献的精神，发扬人性至善的光辉，超越国界与藩篱，给予数以百万计贫困苦难的人带来希望与尊严慈悲的恻隐之心，无怨无悔的照顾无依无靠的人们，让他们知道有人关心着他们，她抚慰了苦难人的心，发扬了信、望、爱的至高精神，为那些弃婴、麻疯病人以及比穷人还穷的人们默默付出，鞠躬尽瘁。สมหมายเลิศอุฬาร

少林英雄1977 贤桀㊒㊒㊒㊒㊒㊒㊒㊒㊒莫云这时候推开了大铁门，对两人道：“进来吧”。 爱情是一方织巾，用自然编织，用幻想点缀。 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安

当以色列人面临来自巴比伦的攻击时，他们将自己的处境归咎于父母的过失，而不考虑自己的行为。 于是上帝差遣以西结去纠正他们：“以 色 列 家 啊 ， 我 必 按 你 们 各 人 所 行 的 审 判 你 们.” 我们同样生活在很少有人为自己的过失负责的时代。 我们将自己的困难归咎于我们的成长（即我们的父母），我们的环境，我们的政府，除了我们自己以外的所有人

伊甸园中的亚当和夏娃，体魄魁梧，完全匀称而俊美。他们是无罪的，享有美满的健康。与今日的人类相比，真是天壤之别！美丽消失了，美满的健康亦不为人知，到处所见，尽是疾病、残缺和虚弱

前天买到了刘慈欣《三体II：黑暗森林》，一晚上就看完了。 之所以吓人，是因为“两条基本公理和由此形成的推论”的确显得很有道理。星际文明之间的抑制甚至毁灭，与罗伯特·J·索耶的《计算中的上帝》有类似之处

信仰的本质是我们与上帝的同住，是生命与生命由内到外的同一。 我们与上帝的同住是因信称义的同一。在本质上，上帝是无限的永活者，而我们被造为有终点的时间存在者

2021年10月14日上午，南京市栖霞区摄山星城教堂举行“传承重阳 敬老爱老”敬老礼拜，约有100多位老人参加了本场礼拜敬老节活动。 每年农历九月初九，一年一度重阳节，是中国传统节日，为弘扬敬老尊老的中华民族传统美德，为中华民族“老吾老”的深情和生生不息的民族风范，摄山星城教堂为70岁以上的老人举行特殊的节日活动和祝福。 敬老礼拜由孙红雷老师播放有关重阳节来历的小视频观看，帮助老人们更加明白重阳节的意义，然后结合视频和圣经简短分享重阳节的意义，勉励老年弟兄姐妹如何正确教养儿女，做一个蒙神赐福的人，成为家庭祝福，儿孙们的祝福，在世做光做盐处处散发基督的馨香之气

比喻可以说是“一个带有属天意义的属地故事”，但却不足了解耶稣的比喻，比喻在矛盾间对我们历世历代研读圣经的人直接对话。以下笔者试从马太福音(太十三10-17) 中的“耶稣为什么讲比喻”说明一些比喻给我们知道什么人能明白天国的道理。以下马太福音十三13-17会以交叉结构重新排列： A 是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白