扬弃
1、火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的节日。 2、火把节是中国部分民族的古老传统节日,包含着深厚的民俗文化内涵,在不同的民族和地区,人们举行火把节狂欢的时间也不一样,大部分是在每年农历的6月24日。 3、云南各民族关于火把节的传说,各有各的特色内容
构建马克思主义政治经济学的新思维有以下要点:给马克思主义政治经济学定位;以商品(形式)—劳动(实质)为出发点;以广义生产关系为对象和以经济利益为中心;以生产关系四环节为框架的新体系和以唯物辩证法为基础吸收新方法;正确对待马克思主义经济理论——一要坚持、二要澄清、三要发展;正确对待西方经济理论——一要学习、二要批判、三要吸取;正确对待中国古代经济思想——一要挖掘、二要继承、三要扬弃;中国版的马克思主义政治经济学必须有"中国特色"。 abstract = "构建马克思主义政治经济学的新思维有以下要点:给马克思主义政治经济学定位;以商品(形式)—劳动(实质)为出发点;以广义生产关系为对象和以经济利益为中心;以生产关系四环节为框架的新体系和以唯物辩证法为基础吸收新方法;正确对待马克思主义经济理论——一要坚持、二要澄清、三要发展;正确对待西方经济理论——一要学习、二要批判、三要吸取;正确对待中国古代经济思想——一要挖掘、二要继承、三要扬弃;中国版的马克思主义政治经济学必须有{"}中国特色{"}。" N2 - 构建马克思主义政治经济学的新思维有以下要点:给马克思主义政治经济学定位;以商品(形式)—劳动(实质)为出发点;以广义生产关系为对象和以经济利益为中心;以生产关系四环节为框架的新体系和以唯物辩证法为基础吸收新方法;正确对待马克思主义经济理论——一要坚持、二要澄清、三要发展;正确对待西方经济理论——一要学习、二要批判、三要吸取;正确对待中国古代经济思想——一要挖掘、二要继承、三要扬弃;中国版的马克思主义政治经济学必须有"中国特色"
近来大家都谈到EQ,就是所谓的情绪商数,主要是教我们如何处理人际的问题,培养出好的人际关系,让我们在工作上、生活上能顺利愉快,但是我发现善用EQ方法论的人,表面上似乎任何事都能处理得宜,都能得到亲和,这是正面的,但内心中是否真能如水一般那么至柔、那么清澈自然呢?EQ系列的书籍很多,希望大家在研究EQ时要探究根本,不要拂光掠影,只重表面,我个人认为EQ的根本运用只有一个字,那就是“恕”,唯有将“恕”自然而行,就是EQ的现极致。 儒家强调“恕”道,但也特别要求慎独的功夫,也就是孔夫子所谓的絜矩之道。因此儒家所抱持的人生观是圆融的生命观
对于华南师范大学文学院博士生导师左鹏军教授来说,香山文化研究是一个崭新的课题。然而,左鹏军作为华南师范大学岭南文化研究中心负责人,对于文化研究一向颇具独到眼光,他表示,香山文化这个概念的提出具有深远的意义和重要的价值,开展香山文化研究是中山地区经济、文化发展到现阶段的一种必然要求,是新时期新环境下的一种“文化自觉”。掀起研究香山文化的热潮,不仅会引起人们对岭南文化的关注,并且将极大地推动岭南文化的发展
当新中式也极简了,会是怎样的一种美? 越简单越复杂,通过运用中式极简主义设计理念与手法传达中国的禅宗“空灵”的意境。中式极简主义所倡导的“少既是多”的设计理念与禅宗“空故纳万境”的思想是如此的相似,极简的用细线条围合勾勒并组合成若干个单元,似有若无的边界,概念符合中庸之道的意境。 新中式建筑通过现代材料和手法修改了传统建筑中的各个元素,并在此基础上进行必要的演化和抽象化,外貌上看不到传统建筑的原来模样,但在整体风格上,仍然保留着中式住宅的神韵和精髓,注重对现代生活价值的精雕细刻
年轻人应不应该过洋节?每年情人节、感恩节、圣诞节前后网上都会有类似的讨论。不过随着年轻人生活方式日渐多元不同文化之间的交流日趋密切越来越多的人倾向于认为:洋节但过无妨。 别裁伪体亲风雅转益多师是汝师
企业不断提升存在价值,达到理想的幸福世界,就是愿景的本质。 企业的存在价值,就是在寻找幸福与新的财富来源的过程中不断创造出来的,所以, 自然界蕴藏的能源、矿产,只有被开采、炼化并最终成为产品和服务提供给社会,才能给人的生活带来福祉。在任拓的世界中,数据就像自然资源一样,被我们收集、清洗,然后提炼出价值,把这种价值提供给我们的客户和社会,数据可以像水和电一样被人们方便使用,做到:数尽其用
企业文化是企业的核心竞争力特征之一,是企业在日益激烈的市场中必不可少的有效载体。开展企业文化建设,培养企业文化精神,是民营企业获得长足发展的基石。企业精神(EnterpriseSpirit/SpiritofEnterprise)指企业员工所具有的共同内心态度、思想境界和理想追求
钢制办公家具设计的时代性和民族性,这是一个很大的问题属于家具设计的基础理论知识。我们可以简单这样简单的理解这两个定义:时代性就是时间性,不同的时代人们的审美观不同;民族性就是不同民族有不同的文化和审美需求。 时代性:家具设计的发展趋势 在经济全球化,科技飞速发展的今天,社会主观形式都已发生了根本的改变,尤其是信息的广泛高速传播、开放的观念中冲击着社会结构、价值观念与审美观念,国与国之间的交流、人与人之间的交往日趋频繁,人们从世界各地接受的信息今非昔比,社会及人的要求在不断增加和改变
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