善事

在我们开始学习阿弥陀经的时候，先了解一下经文内容也是很重要的。如果不能够对经文的大概有一些总体的认识，修行的进程会慢一些，花费更多的时间和精力才能得到一些体会，所以我们在学习阿弥陀经时最好对阿弥陀经讲的是什么有一些了解。 阿弥陀经告诉我们要相信阿弥陀佛和极乐世界的真实存在，经文中描述了极乐世界的种种美好，如果能到那里去就能够不断消去我们身上的罪业，最后真正修行成佛

“色盲者竟然可以取得艺术学位，《好读》报导让我了解只要有乐观态度，不好的事也能变成自己的特长。”介寿国中国文科老师钟美娟日前在“台北市松山慈祐宫好读周报捐赠感谢会”中分享“《好读周报》的Ｎ种使用方法”，展示班上学生如何利用平板在课堂数位剪报、加注心得，与会师长不仅频频称赞，还拿起手机拍照“参考”，联合报教育事业部总经理潘素满承诺，明年会举办校际活动、引进更多资源进入学校，让《好读》不只是一份刊物，而是提升学生阅读力、增加国际视野的好帮手。 台北市松山慈祐宫今年持续赠报给松山区、信义区、南港区、大安区以及内湖区共22所国中，让每个班级都能有一份《好读》

作文导读：做任何事不能只想到自己，能尊重别人，热心服务是待人处事的重要准则，哪怕只是一件芝麻绿豆的蒜皮小事，只要有心，都是伟大的事，日行一善就是学校要我们学的第一项课程。 最近 学校 发了许多募捐的通知单，大概是快要过年了，希望那些弱势的人可以过个好年 做任何事不能只想到自己，能尊重别人，热心服务是待人处事的重要准则，哪怕只是一件芝麻绿豆的蒜皮小事，只要有心，都是伟大的事，“日行一善”就是学校要我们学的第一项课程。 最近学校发了许多募捐的通知单，大概是快要过年了，希望那些弱势的人可以过个好年

楞严经是能够开悟的，因为楞严经在佛门中就有“开悟的楞严”一说，所以说我们经常修行楞严经是是能够帮助我们开悟的，如果我们开悟的话，我们在修行经文的时候就能够更快的理解经文，让我们知道经文在讲述一些什么，从而改变我们的命运的。 1、修行楞严经也是会让我们的心情平静下来的，因为修行楞严经并不是一件简单的事情，楞严经在修行的时候是很枯燥的，同时楞严经经文晦涩难懂，篇幅又长，所以说没有定力和的人是很难修行下去的，如果我们能够加持下来的话，那么就会增长我们的耐心，让我们在处理问题的时候不会因为急躁从而蒙蔽了我们的心神，做出一些让自己后悔的事情出来，能让我们完美的解决问题，同时这也是一种开悟的体现。 2、我们在修行楞严经的时候，最忌讳的就是分心，因为一旦修行的时候分心的话，那么自己就不知道自己念的是什么，也不能更好的去思考经文的意思，让我们产生迷惑，所以说，在修行的时候不要分心是非常关键的

随着莫焕晶被执行死刑，震惊全国的“保姆纵火案”逐渐地拉上了帷幕。然而，对于这场悲剧的唯一幸存者——林生斌先生来说，噩梦才刚刚开始。 在没有发生这件事悲剧之前，林先生的生活是幸福的

念诵黄财神咒可以让我们得到菩萨的加持，使我们能够免除妖魔鬼怪的生活，并且念诵黄财神咒能保佑我们平平安安，也可以让我们在生活中广结善缘，使我们的生活越来越好，而且通过念诵黄财神咒还可以使我们的财源广进，让我们免除贫苦，同时还要知道黄财神咒回向。那么黄财神咒回向是什么呢? 黄财神是南方宝生如来的化身，黄财神本身就是佛，是有能力破因果的，所以，修持黄财神心咒前，必须诚心先向黄财神上香敬奉，这样供奉持咒功德更大!还有求来的财可以做善事随喜布施出去，这样发愿才会灵，修黄财神法，只要修的如法，谁修都会求来财! 财富，依据因果律，财富的因是让众生不贫困、有钱花。因此，念黄财神心咒之前，要发愿诵咒能利益众生得财离苦，诵持后可以这样回向： 愿以诵持此咒的功德，回向众生福慧增长、财富丰裕，离苦得乐

天使珈百璃（富田美忧 配音）以天使学校第一名的优异成绩毕业，决定降临人间体会一下凡间的多彩生活。在珈百璃的未来规划中，她将要一边做善事给人类带来幸福一遍完成在人类学校中的课业，然而某一日，珈百璃无意间发现了一台电脑，接触到了网络游戏，剧情至此急转直下，很快，珈百璃就成为了整天只知道打游戏的废柴，不仅逃学玩游戏，甚至因为在游戏里氪金过多而身无分文不得不前往咖啡店打工。珈百璃的身边有很多来自“天上”的伙伴

山西太原700余名早点摊主学习国学经典(图) 23日，700余名活跃在太原街头的早点摊主走进国学课堂，聆听国学讲师授课，现场诵读国学经典。组织者称，希望通过此次活动更好发扬中国传统文化，让国学的魅力传遍各个阶层，并倡导每个人多行善事。 “书曰，满招损，谦受益

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما توطَّنَ رجلٌ مسلمٌ المساجدَ للصلاة والذِّكر، إلا تَبَشْبَشَ اللهُ له، كما يَتَبَشْبَشُ أهلُ الغائب بغائبهم إذا قَدِمَ عليهم». [حسن] - [رواه ابن ماجه وأحمد] 据阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－传述：先知－愿主福安之－说：“经常去清真寺礼拜和记念真主的穆斯林，真主喜悦之，就像一个离家的人返回时，家人的喜悦一样。” 信仰 . 信仰崇高伟大的真主 . 认主在尊名和属性方面的独一性 . 圣训: 谁作证：“没有真正应该受拜的主，唯有真主，独一的主，他没有同伴。”并作证：“穆罕默德是真主的仆人和使者，尔撒（耶稣）是真主的仆人和使者，是他说给玛丽亚的一句话，和出自他的精神，天堂和地狱都是千真万确的

在撒母耳记中，扫罗王离弃耶和华后，耶和华决定为以色列国立一位新的王，撒母耳得到神的指示后，借要向耶和华献祭而到耶西家去挑选定下一任以色列的王。在耶西众多的儿子中，耶和华拣选了最小的儿子 — 大卫。 大卫被撒母耳所膏立后，虽然得到圣灵的感动，能够为扫罗弹琴驱魔，但之后却被扫罗追杀，要逃亡来保护自己