神龛

雕塑壁画是为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。它是造型艺术的一种。用各种可塑材料（如石膏、树脂、粘土等）或可雕、可刻的硬质材料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙、铝、玻璃钢、砂岩、铜等）， 创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美**、审美理想的艺术

新寮普济宫奉祀保生大帝、张府千岁、黄府千岁、中坛元帅己历百余星霜，自前清康熙人间祖先携眷移往来台，迎请神像同渡寓居学甲，当是时与保生大帝共祀于慈济宫神灵显赫，香火益盛，嗣后民丁大进学甲，遂划分六分角头，我新寮、顶山寮、东寮合为一角，共建普济宫维护学甲之地理，后顶山寮、东寮于无形中脱离，继而庙宇经风吹雨打而破漏不堪，于已未年由士绅林江湖等人倡议修建，后又在民国48年时重新建造，历时数月，庙貌巍峨。 普济宫庙貌(周宗杨拍摄2011.09.26) 普济宫三川门入口(周宗杨拍摄2011.09.26) 普济宫庙内(周宗杨拍摄2011.09.26) 普济宫主祀神龛(周宗杨拍摄2011.09.26) 普济宫神祇神圣诞表(周宗杨拍摄2011.09.26)

民国七十三年褔德金身海上漂流此地，由宜兰赖汶然先生发现，用简单神龛朝拜，然后由本村弟子林正男于民国七十四年发起重建，并在本村众弟子热烈支持及捐助之下，方有今日褔德庙，但在民国一百零一年农历五月八日发生无名火警庙内全毁，幸有各方善男信女大德捐助之下，得以重新整修，以及金身雕塑完成，并于民国一百零一年农历六月四日午时重新安座。 简史：民国72年4月间福德正神金身在海上漂流至里正角此地，民国73年（甲子年）农历3月9日，有一位居住宜兰市的青年赖汶然信士，在本村地区服役，来到此地看见福德正神金身竟在此地，简单建造一座木造小庙奉祀，本村弟子林正男有感福德正神神威显赫，庇祐万民由求必应，发起扩建重建福德庙，于民国74年（以丑年）4月8日建造启基兴宫造作，同年6月完工。

（记者郭政隆／嘉义市报导）嘉义市长竹派出所员警李忠和及李英杰于日前接获民众报案，报案民众气急败坏的指称，其在雅竹路所经营服饰店二个风水招财鱼缸不知遭何人给窃取，黄姓民众又称招财鱼缸为本店的招牌，原本是自己最得意的门口布景，作为招财和广集善源的用途，如今却招来不法之徒觊觎，实在很痛心和无奈。 长竹派出所所长陈敏艺表示，该所警员李忠和及李英杰调阅了沿路的监视系统，过滤监视影像足足有二天，终于在小雅路影像中抓到窃嫌的老鼠尾巴后，立刻驱车前往窃嫌的嘉义县中庄村家中敲门，黄姓男子被警方的敲门声所惊醒，员警李英杰在进到嫌犯家中诧异不已，没想到42年次黄姓窃嫌将所窃取的鱼缸摆放在众神神龛前拜神，迷信程度令侦办的员警不禁苦笑。 在侦询过程中，黄姓窃嫌称因路过服饰店，看见那二个风水鱼缸很漂亮才会出手窃取，但因作亏心事怕被神明惩罚才会将鱼缸放在神龛前拜神，没想到拜著拜著却拜到警上门，真是人在做、天在看，举头三呎有神明、一呎半有警察的**典照

彰化孔子庙创建于公元1726年，清雍正年间。现貌之格局系道光年间大修之结果，其中以主殿“大成殿”之建筑雕刻最为精美。殿内奉有先贤圣人牌位，正中祀有孔子神龛一座，其上悬挂“道贯古今”、“与天地参”二匾，前为蒋经国先生所题颁；后为清乾隆皇帝所御赐，为台湾中部文教发展之重要象征

香港既是中国的一座城市，更确切地说，是中华人民共和国的一个特别行政区。它的"特别"体现在方方面面。 香港是全球金融中心之一，这一特殊地位给香港居民带来了相应的责任，也决定了香港的建筑外观(中国第一座摩天大楼就是在这里建造的)

水族村寨，宛若一个鱼的世界，水家人喜欢养鱼、吃鱼，服饰、建筑上也处处可见鱼的纹样。在水家人的心目中，他们都是“鱼的传人”。 水族有家庭养鱼的传统，走在水族的村寨，可以看到人们在稻田里养鱼、在河水中捕鱼，有的家庭还在屋旁挖小鱼塘，蓄水养鱼

农历二月初二为福德正神圣诞之日。常言道有土斯有财，民间将福德正神土地公奉为赐财授福之神，本殿土地公不但慈爱赐财，更灵验于赐予好缘分，各县市众多行销人才、业务菁英，往往不辞千里的前来祈求客户缘、职场缘及贵人缘。 本殿特此准备两款【招财符】，提供信众祈求： 于土地公香炉上方顺时针过炉三圈，随身携带于皮夹、收银台、保险箱等处，亦可将之化在财位上，祈求财源广进、金银财宝滚滚来!! 安奉型招财符： 求取后于符上填写 姓名、农历出生年月日时辰后，安奉于福德正神神龛中

“ “如果你在读这封信，你一定身处困境期待转机。很久以前，我遇到过相同的情况。我对人生中最重要的东西视而不见……那就是人与人之间真实而自然的关系

白泥塘肖氏家庙位于湖南省郴州市汝城县暖水镇巷头村白泥塘。 建筑坐西南朝东北，建筑面积１３１．４㎡。三开间二厅二进砖木抬梁结构，硬山顶马头山墙，门楼中部重檐歇山顶，石柱础小青瓦，天井铺青石，鸿门梁镂雕彩绘，左右石鼓完整，神龛完好