邪淫
那时候,耶稣叫过群众,对他们说:“你们都要听我说,也要明白!从外面进入人内的不能污秽人,而是从人里面出来的才污秽人。凡有耳能听的,听吧!”耶稣离开群众,回到家里,他的门徒便问他这比喻的意义。耶稣对他们说:“怎么,连你们也不明白吗?你们不晓得:凡是从外面进入人内的,不能使人污秽,因为进不到他的心里,而是进到他的肚腹,再排泄到厕所里去吗?”——他这是说:一切食物都是洁净的
亚哈斯登基的时候年二十岁,在耶路撒冷作王十六年;不像他祖大卫行耶 和华眼中看为正的事,却行以色列诸王的道,又铸造巴力的像,并且在欣嫩子谷烧香,用火焚烧他的儿女,行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事;并 在邱坛上、山岗上、各青翠树下献祭烧香。(代下廿八1至4) 亚哈斯出身名门,有敬虔的祖先,但少年登基后,就似乎嫌祖先们的信仰落后过时,不及邻国年轻的即位者时尚。他 觉得引入一些外来的、新鲜的宗教事物,无损帝王形象;于是日渐实行了一些新措施:1. 为巴力铸像、烧香;2. 把自己的儿女为祭献给假神;3. 像外邦人一样,设置邱坛等为假神献祭
性戒,“不由佛制,其性自是恶”,不是由于释迦牟尼佛制定,而是从其本质来说即是恶法。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语,这四条戒是性戒。不论你有没有受戒,作了就有罪
念普门品会给我们带来很多的感应,经常去念普门品就能够收获到更多的感应,所以我们大家要坚持去念普门品,从而使我们有更多的帮助。念100遍普门品真实感应也是非常大的。那么,接下来就让我们一起来了解一下念100遍普门品真实感应吧,希望能够帮助到大家
读观世音普门品感应是有很多的,读普门品不仅可以让我们领悟到感应,还能够让我们感受到经文中的好处,所以我们要经常去读观世音普门品吧,就能够让我们体会到更多的好处。那么,下面就让我们一起来了解一下读观世音普门品感应的相关介绍吧。 2014年的现在,走过26年的酸甜苦辣,经历多年的苦痛挣扎,身心疲厌已极,在呼吸都快要中断的危难境遇里,大悲观世音菩萨,大悲佛菩萨伸来援助之手!注定我与佛有缘! 通过对佛们的不断了解,从2014年6月开始,我每天在佛前跪读大悲观世音菩萨《观世音菩萨普门品》3遍,到了8月,短短的时间
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中国传统文化的根是伦理、是道德,伦理是道,五常是德。道是自然,大自然的规律,不是人为的,不是哪个人创造,哪个人发明的。“父子有亲”,父子的亲爱是天性,这不是人发明,不是人规定的,是自然的
问:想请教上人关于舍利子的事情;有人说它是石头,有人说它一颗会变两颗,有人说它会消失,请您解释一下。 上人:舍利子是人修行持戒而有的,不杀生、不偷盗;主要是不邪淫。因为不邪淫,则自己本身宝贵的东西,不会丢了
什么是第九条诫命,违反它的罪过是什么? 这条诫命禁止的是什么?所有感性的、不洁的想法和欲望都是被禁止的;如果这些东西被有意无意地保留在一个人的脑海中,就是有罪的。 “凡注视妇女,有意贪恋她的,他已在心里奸淫了她。[玛5:28] 非自愿的、不纯洁的想法是有罪的吗?但我们一旦意识到这种想法的性质,就应该努力驱逐它,并把注意力转移到其他事情上
都因亚伯拉罕听从我的话,遵守我的吩咐和我的命令4687、律例、法度。” 又说:“你若留意听耶和华─你 神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命9001 4687,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我─耶和华是医治你的。” 耶和华对摩西说:“你们不肯守我的诫命4687和律法,要到几时呢? 爱我、守我诫命4687的,我必向他们发慈爱,直到千代