性戒，“不由佛制，其性自是恶”，不是由于释迦牟尼佛制定，而是从其本质来说即是恶法。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语，这四条戒是性戒。不论你有没有受戒，作了就有罪。
遮戒，本质上不是恶法，但它可能破坏戒法，为了保护戒法所以要制止。例如酒的本性不是恶，但是酒喝下去什么事都干得出来，因此要遮止不要去碰。防非止恶，这是戒律的基本精神。
《杂阿含经》说︰“有三法，一切世间所不爱念。”是哪三种法？老病死。死，没有人喜欢。连蚂蚁都珍惜生命，人更是珍惜生命。自古以来，你要活命，别人也要活命。持戒就是将心比心，“己所不欲，勿施于人”。以自己的心境来说，假使有人要杀我，我一定很瞋恼、很不高兴。自己不高兴的事，也可以体会别人的这种心境。有这种觉悟，就受持不杀生戒。持戒，最主要是知道自己的心境。
◎参考整理自《香光庄严杂志》第133-1期专辑：“五戒律仪”
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