信徒

我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台 戏，给世人和天使观看。（林前四9） 俗语说：“人生如戏”，道出了人生如烟如梦。这话看似有点道理，但太消极

灵修：奉献应该是定期的。当保罗告诉哥林多教会，要收取奉献以帮助耶路撒冷的信徒时，他告诉他们要在每周的第一天收取。哥林多前书16:2说：“每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑

地点: 爱羔教会(Oiktos Church) 香港湾仔谭臣道98号运盛大厦9楼(港铁湾仔站A3出口左后方) 第一场:2013年4月29日(星期一) 第二场:2013年4月30日(星期二) 第三场:2013年5月1日(星期三) 耶路撒冷希伯来大学文学硕士主修早期犹太人与基督徒释经。现 任职于以色列教会关怀犹太人使团(Church’s Ministry Among the Jewish People;简称CMJ)为CMJ历史传承中心的总监。 CMJ在过去二百年一直致力向犹太人和外族人作见证鼓励和教 导当地的犹太信徒并教导基督徒认识自己的犹太根源

探寻“秘境莲花”——圣地墨脱，首次活动暂定12月2日启动，行程5-6天，交通住宿、吃喝玩乐全由我们负责。我们带您一起去感受一个真正的“世外桃源”，这里有世界第一的大峡谷——雅鲁藏布大峡谷，有大片的原始森林，这里是没有被商业开发的最后一块圣地！ 即日起到访西藏墨脱飞龙广场（永城市永煤宾馆一楼大厅），即有机会获得名额，报名电话：0370-8218999 墨脱又名白马岗，是西藏最具神秘性的地方之一。有人说行走墨脱的感觉是：身体在地狱，眼睛在天堂

民国三十九年(1950)，当时有地方居民因得病遍寻良医无效，此时听闻彰化竹塘醒灵宫三恩主即为灵验，于是前往奉请医治而痊愈，为感念恩主故求令旗回家供奉，民国四十二年(1953)更设立鸾堂济世，民国六十五年(1976)地方居民才建议兴建庙宇，隔年(1977)落成入火安座，信徒以十块厝与五虎寮客家为主。 祭祀活动: 农历六月二十四日关圣帝君万寿较有盛大祝寿仪式，公演布袋戏酬神，下午一点开始有犒军赏兵仪式活动，结束后掷筊出下一年度炉主与头家五位。 不定期会回彰化竹塘醒灵宫进香，最近期是在民国九十六年(2007)，在农历六月二十四日前二日前往

去西藏旅游，到寺庙参观是必不可少的一个环节，但你知道西藏哪个寺庙的香火最旺吗？很多人可能会说是布达拉宫，其实并不是，西藏真正香火最旺的寺庙是大昭寺，布达拉宫只能游览。 大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位，很多藏族的心中，大昭寺就相当于是拉萨，去西藏旅游，一定要去大昭寺看看，上上香，为家人点酥油灯祈福，都是不错的事情。 藏族人之所以如此敬仰大昭寺，是因为大昭内供奉著释迦牟尼佛十二岁等身佛像，见到此佛像就等于见到了佛祖本人

评价一个基督徒，不是单单的看他在教会中表现，更要听听他在平常所认识的人对他的评价。 不可否认的，事实上有许多基督徒，在教会里和在家庭中、社会上的表现，显然有所不同。照理说，我们在礼拜天从牧师的口中所听到的教训，从圣经中的教导，应该在整整一星期中实践出来

亚庇讯：州内佛教及道教信徒可在8月8日至9月6日期间，主办中元节或盂兰盆会拜祭活动。 本州新冠发言人拿督马希迪曼俊在声明中表示，本州处于国家复苏计划第2阶段，拜祭活动只限在非伊斯兰宗教场所进行，惟需遵守政府规定的标准作业程序。 拜祭时间限于早上6时至下午2时，以及下午4时至晚上8时，出席者最多12人，包括有关非伊斯兰宗教场所的理事

该公司在声明中强调，“本会过去、现在及未来，将始终尊重并维护国家宗教政策”，对于“破坏本会形象、破坏宗教和谐的人士或机构”，将保留通过诉讼方式追究侵权者法律责任的权利。 据新京报消息，今天上午，因帮张铁林举行“坐床仪式”而备受争议的白玛奥色“法王”在其个人微博发声明道歉，并称从即日起辞去所有职务、头衔、荣誉和认证，“潜心修行、利乐有情”。白玛奥色发布的这份声明，是其遭受质疑以来的首次公开回应

如果问我们信主很多年的信徒：“为什么返教会聚会？”这个问题似乎在侮辱我们的属灵智慧和经验，因为从我们信主开始，在听道、查经、栽培、阅读、灵修等等追求中，已深切明白返聚会的意义和价值。甚至我们曾经为了要稳定地聚会而付出代价，且是甘心情愿的。但日子久了，又不知道何时，我们聚会又变得非常闲懒、迟到、疏落、疲累、不专心、甚至对信息反感、刚硬