人子

20世纪50年代末，已成为畅销作家的伊上洪作（百忙之中回到汤岛老家探望年迈的双亲。远在东京的家中，妻子美津、长女郁子、和次女纪子、正马不停蹄地帮他做着辅助工作，正值叛逆期的小女儿琴子、则有意无意反抗着父亲的强权。回到东京不久，老父亲隼人、的噩耗传来，留给洪作的是无法参透的万千情感

谁知，你们起来接续先祖，增添罪人的数目，使耶和华向以色列大发烈怒。 撒迦利亚书 5:6-11 耶利米书 7:26 你们却不听从，不侧耳而听，竟硬著颈项行恶，比你们列祖更甚。” 你施慈爱于千万人，又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的怀中，是至大全能的神，万军之耶和华是你的名

过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山， 就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。 忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。 彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚

神借着圣经透过祂的圣名向我们启示祂的属性。他在创世记中自称为神(Elohim) 即超越万有，配得敬拜的创造者、祂透过以赛亚书自显为以马内利 即神与我们同在—衪俯就且与我们相遇，从而显示祂的大爱。 神吩咐摩西领祂的子民脱离为奴之家 为要装备他，赐给他力量，而启示祂自己的一个圣名

米该雅说：“我看见以色列众民散在山上，如同没有牧人的羊群一般。耶和华说：‘这民没有主人，他们可以平平安安地各归各家去。’” 米该雅说：“我看见以色列众民散在山上，如同没有牧人的羊群一般

这段经文的背景：安德烈同腓力去告诉耶稣，有一些希利尼人要见耶稣，希利尼人就是希腊人，在当时有比较高超的文化与科学理论，哲学思想也很发达。他们来到耶路撒冷。可能是因为他们听到拉撒路从死里复活的事件，这是他们的学术文化不能突破的地方，所以他们想要见耶稣，想要突破死亡这个问题

8月19日，适值第三个中国医师节，今年医师节主题为“弘扬抗疫精神，护佑人民健康”。今天下午，江宁区庆祝2020年中国医师节大会在江宁市民中心小剧场举行。我院于文青、居蓉、许敏等19名同志分别荣获“江宁好护士”“江宁好医生”“优秀卫生健康工作者”荣誉称号

恩福元朗堂暨恩福爱邻中心，顾名思义就是播道会恩福堂因着乐意回应神的大使命和大诫命，愿意作祂流通的管子，而靠主恩种植于元朗的一间址堂。目的只有一个，就是期盼透过这址堂，使元朗，天水围及附近一带居民得着神的祝福和福音的好处。 恩福元朗堂既有以崇拜基督和服侍基督的宗旨，同时也有信仰必须落地的一面，此为‘爱邻中心’的由来

甲年 将临期第一主日（玛二四37-44） 37那时候，耶稣向门徒们说：“就如在诺厄的时日怎样，人子的来临也要怎样。 38因为就如在洪水以前的时日，人照常吃喝婚嫁，直到诺厄进入方舟的那一天， 39仍然没有觉察；直到洪水来了，把他们都卷了去；人子的来临，也必要这样。 40那时，两个人同在田间，一个被提去，一个却被遗弃； 41两个女人同在磨旁推磨，一个被提去，一个却被遗弃

王上1:1 大卫王年纪老迈、虽用被遮盖、仍不觉 暖。 歌6:12 不知不觉 、我的心将我安置在我尊长的车中。 赛57:10 你因路远疲倦．却不说、这是枉然．你以为有复兴之力、所以不觉 疲惫