何者
内政部不动产实价登录交易网，近期新增了“建坪单价计算”选项，不过有业者质疑，该措施会让全台房价瞬间飙高，只会让民众更混乱。 打开不动产实际交易网，出现新版试算机制，其中“主建物单价试算”，可扣除了公设、附属建物等坪数，只算总价除以主建物单价，等同净坪价，相较目前实价揭露房价高出许多。不动产业者认为，这样的试算方式太极端，只会造成市场资讯更混乱
本文摘要：一 哲学基本问题恩格斯——“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在(意识和物质、精神和自然界)的关系问题。 一 哲学基本问题恩格斯——“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在(意识和物质、精神和自然界)的关系问题。”哲学基本问题包罗两个方面的内容：1.思维和存在何者第一性：划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别
第二.存在债权竞争时的分别优先权制度。当合伙企业及其合伙人的财产足以清偿各自的债务时，各债权人应当遵循债权债务法律关系的相对性原理，分别向各自的债务人主张权利。即合伙企业的债权人不得跨过合伙企业而直接向合伙人主张权利或涉诉
但有时候只知道中止条件，过程并不确定。像是在第n天，就写n篇文章来囤稿，对我而言会是几天完赛呢? 需要每天写文章，直到累积的文章超过30篇，也就完赛了。如果在第n天写n篇，也只需要8天就完赛
“为什么无法现于⼈前的就是伤⼝？” “为什么作品里⼀定隐喻着我⾃⼰？” “看到内里，你们就已翻阅完我了吗？” “你们能透过我的坦⽩去到哪里？” 来⾃创作者的四则发问勾勒出展览主题的样貌，⼆零⼆零的冬季，数位平台第⼗⼀届 年度⼤展成为⼀把钥匙，打开创作者⼼里的房间。戛然⼀声，房里藏着的会是什么？ ⼀段记忆？⼀个⼈？或是⼀件物品、⼀种情绪。那些被上锁的东⻄，藏着并不等于遗 忘，是为了何者未曾展露于⼈前，⼜是什么让你找到了藏着的他们
在《星箭广播》20 集〈不在乎曾经拥有，只在乎随时取用——谈科技产品的所有权、使用权和维修权〉的后半段，我们跟大家聊到一本书《老科技的全球史》（The Shock of the Old），当时我们跟大家聊电子产品维修，提到了书中第四章〈保养〉，里面有许多颠覆我们一般对于维修、保养的理解。 我们在谈到“科技”的时候，常常把“发明”跟“创新”一起谈，有时候甚至混在一起讲。《老科技的全球史》作者 David Edgerton 认为，以发明与创新为焦点的传统科技史，无法理解科技在全球所扮演的角色，他想要挑战这种“以发明为中心”来看待科技史的角度，主张我们应该“以使用中的科技”为视角来看待科技史，这会引领我们看到一幅完全不同的发明与创新图像，采用这个观点，将可以看出一个隐形的科技世界，并且改变我们对何者才是最重要科技的认定
在《星箭广播》20 集〈不在乎曾经拥有，只在乎随时取用——谈科技产品的所有权、使用权和维修权〉的后半段，我们跟大家聊到一本书《老科技的全球史》（The Shock of the Old），当时我们跟大家聊电子产品维修，提到了书中第四章〈保养〉，里面有许多颠覆我们一般对于维修、保养的理解。 我们在谈到“科技”的时候，常常把“发明”跟“创新”一起谈，有时候甚至混在一起讲。《老科技的全球史》作者 David Edgerton 认为，以发明与创新为焦点的传统科技史，无法理解科技在全球所扮演的角色，他想要挑战这种“以发明为中心”来看待科技史的角度，主张我们应该“以使用中的科技”为视角来看待科技史，这会引领我们看到一幅完全不同的发明与创新图像，采用这个观点，将可以看出一个隐形的科技世界，并且改变我们对何者才是最重要科技的认定
“缺货”—若该商品状态显示缺货，无法购买，有可能为以下原因（再版、加印、国内代理商缺货、需向国外出版社进口…等），请来信或来电与我们连络，我们将会帮您确认该商品目前状况。 “绝版”—书籍或商品已售完，出版商不再续印，故无法订购。 “停版”—因版权到期或其他考量，书籍停止出版，不再印行，故无法订购
【763专题】知识管理与经营绩效之关连／part3 组织中的软性要素是推动知识管理关键 这些问题的提出，多数与资讯科技无关，也就是要顺利导入知识管理，几乎与选择的知识管理系统平台之功能无关，反而是组织中的软性要素是影响企业顺利推动知识管理的关键要素，尤其是组织文化对于推动知识管理活动的影响，是在各个知识管理功能面向都被提到的课题。 然而，先建立合于推动知识管理的组织文化，再来推动知识管理？或是为了要推动知识管理，来形塑适合知识管理运作的组织文化？实际上，组织文化与推动知识管理之间关系，并不是“鸡”与“蛋”的关系，不需要讨论何者先做、何者后做的问题。企业是否要推动“知识管理”，是策略性决策的议题，是深入讨论企业经营所需运用的知识内容、深度、广杜、来源、方式的问题
现在，来寺院烧香的人是越来越多，可喜可思。喜的是人心向善、向上，这是人类希望的曙光;思的是信者何所信，何者为善，如何行善？我们看到越来越多的人到道场里来，不知也不问所敬者是谁，只要见到像总是大把的烧香，状似虔诚的膜拜，口中念念有词，听之不知所云，问之不知所求，究之不知所向。总觉得满天神佛是他的依靠，能够让他有安全感，这也是现代人的可爱，也是可怜之处