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    明水香稻产于山东章丘,微黄,呈半透明状,油润光亮,蒸食饭时
    发表于 2025-07-13 滋益 蒸食 满坡

    明水香稻产于山东章丘,微黄,呈半透明状,油润光亮,蒸食饭时,香味飘逸,其产区在明水镇一带,这里地处济南市东郊,北滨黄河,土壤条件非常适宜香稻的生长。明水香稻已有2000年的历史从明朝开始就作为贡米向皇帝进献。明水香稻以浓郁的香味而闻名中外有诗曰:“一处开花满坡芳一家煮饭四邻香”

    发明杲曰︰肝虚不足者,宜天麻、芎以补之
    发表于 2025-07-16 麻痹不仁 佐使 遍身

    【发明】杲曰︰肝虚不足者,宜天麻、芎以补之。其用有四︰疗大人风热头痛,小儿风痫惊悸,诸风麻痹不仁,风热语言不遂。时珍曰︰天麻,乃肝经气分之药

    巧家一中有久远的历史和深厚的文化底蕴
    发表于 2025-07-26 正堂 677 昭通

    巧家一中有久远的历史和深厚的文化底蕴。 清道光三十年(1850年),巧家同知董钰于龙潭右畔建月潭书院。竣工之日,董钰先生于书院正堂屋梁上亲笔题曰:“文运天开,腾蛟起凤

    1、立德:修身明德、诚信友善
    发表于 2025-07-17 慎思明辨 慎思之 尚能

    1、立德:修身明德、诚信友善。“德”指道德情操和理想追求。《礼记•大学》开篇曰:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”

    历史不断前进的同时,文字的意义也跟着发生变化
    发表于 2025-07-12 气脉 段玉裁 许慎

    历史不断前进的同时,文字的意义也跟着发生变化,所以本文先从文字学的探讨入手,借由文字学的探讨来了解先民对“砭石”的知识,这也是现代人认识“砭石”最直接的方式。 “砭”字在甲骨文与金文中未曾出现,目前最早的文字记载除了《黄帝内经》外,要算是汉代的《说文解字》(以下简称《说文》)。汉代许慎的《说文解字》是中国最早的一部系统字书,许氏从字形、字音上探究文字的本义,说明的是文字本身最初的意义,所以我们在此先从《说文解字》的说解进行研究

    儒家“五常之道”,贯穿于中华伦理的发展中
    发表于 2025-07-20 五种 金木水火土 五福

    儒家“五常之道”,贯穿于中华伦理的发展中,是中国价值体系中的最核心因素。那么“五常”指的是(仁义礼智信) 题目:儒家“五常之道”,贯穿于中华伦理的发展中,是中国价值体系中的最核心因素。那么“五常”指的是(仁义礼智信)

    师兄在修行心经的时候,一定要知道心经全文讲解了什么内容
    发表于 2025-07-14 亦复如是 挂碍 故知

    师兄在修行心经的时候,一定要知道心经全文讲解了什么内容,这样我们修行的效果才会更加的好,而且师兄也会知道如何去解决自己的烦恼,下面我们就去了解佛经心经全文吧! 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减

    象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐
    发表于 2025-07-25 求名 光明前途 忠诚老实

    【象曰】:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止

    ‧ 6344-云何为‘众生有十八事于世间甚大难’ 6346-
    发表于 2025-07-15 6344 必可 维摩

    ‧ 6344-云何为‘众生有十八事于世间甚大难’ 6346-云何为‘众生有五因缘可信’ 标题:云何为‘众生有五因缘可信’ 众所周知:‘众生’者,又名有情,即一切有情识的动物。集众缘所生,名为众生,又历众多生死,名为众生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名众生。至于云何为‘众生有五因缘可信’?依《三慧经》开示:众生有五因缘可信

    大器晚成是《道德经》中误解最深的一个词语
    发表于 2025-07-18 同指 朴散 第二十八章

    大器晚成是《道德经》中误解最深的一个词语,也是人们在错误流传和曲解下形成了一个常用成语,原文原意与人们现在意识的大器晚成的意义有天壤之别。 大″和道是同指,一个是字,一个是名而已。通行本第二十五章说吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大

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