圣经

“常识”都是对的吗？起初我认为答案不言而喻，但圣经但以理的故事提醒我作为一个基督徒，“大家都是这样想”不代表上帝都是这样想，当然也不代表是对的。当但以理被带到巴比伦皇宫并要求遵循异教习俗时，他决定不用王赐予的食物，以免玷污自己。 但他不以对抗的方式表达自己的意愿，相反，他选择与王的主管商量，要求允许不用接受王的食物

课程简介： 旧约圣经中的约伯记、诗篇、箴言、传道书、雅歌，这五卷书称为“诗歌书”，内容论个人灵性的经历，书中充分表现出人的宗教天性。特别论到人生在世存活的问题，也论到人与人之间相处的问题，借此彰显出神的智慧。因为神是一切智慧的源头，因为每卷书俱有文学价值，所以也称为“智慧文学”

赛尔(萨姆·赖利 Sam Riley 饰) 是一个追寻灵感，渴望遨游的年轻作家，迪安·莫里亚蒂（加内特·赫德兰 Garrett Hedlund 饰）则是个风流率性，曾几进监狱的不安少年，还娶了16岁的浪荡姑娘玛丽露（克里斯汀·斯图尔特 Kristen Stewart 饰）为妻。然而赛尔十分喜欢迪安充满激情的生活，迪安则钦佩赛尔的风度与学识，三个迷恋自由的年轻人结识后，很快便决定抛下生活，一同行走在路上。他们一路搭便车，吸**，行时高歌，醉时沉思

当我们读旧约圣经时 我们完全找不着 “犹太人” 这个字眼. 神是与雅各的子孙 也就是以色列人立下西乃之约. 神的选民是以色列人. 然而时至今日 “犹太人” 已经成了旧约圣经中以色列人的通称 而 “以色列人” 却用来泛指以色列的居民 不管是犹太人还是阿拉伯人. 犹大子孙形成以色列十二支派的犹大支派. 当以色列分裂为南北两国时 因为南国主要由犹大支派构成 所以南国也称之为犹大. 南国灭亡后 原先的犹大国成了巴比伦的犹大省. 犹大国 (或犹大省) 所在的地方称之为犹大地 (希伯来字 יְהוּדָה 或 יְהוּד) 而居住在犹大地的居民则称之为 יְהוּדִי 通常翻译为 “犹太人”. “犹太人” 原先的意思是犹大地的居民. 然而 因着南国灭亡时被掳到巴比伦的以色列人都是来自犹大地的居民 也就是 “犹太人” 巴比伦人因此称以色列人为 “犹太人”. 久而久之 “犹太人” 逐渐成了所有以色列人的通称 直到今日. 当希律王的时候、耶稣生在犹太的伯利恒．有几个博士从东方来到耶路撒冷、说、那生下来作犹太人之王的在那里。我们在东方看见他的星、特来拜他。 马太福音2:1~2 主耶稣不会只是犹大地的王 却是以色列的弥赛亚 因此这里提到的 “犹太人” 指的是所有以色列人 正如今日我们称 神的选民以色列人为 “犹太人”. 附记: 在新约圣经中 有时候 “犹太人” 并不是指以色列人 而仍然指的是犹大地的居民. 这一点在约翰福音中尤其明显 比方说 在主耶稣医治毕士大池的瘫子的神迹中: 那天是安息日、所以犹太人对那医好的人说、今天是安息日、你拿褥子是不可的

蔡元云医生 : 在我行医时，遇上了一位生命师傅，想不到她改变了我人生的路程。 人生如果没有一个生命师傅指引和同行，会走多少冤枉路？ 师友同行，沿途得鼓励及劝勉，多珍贵。 网络年代，讯息杂乱，是非难辨

前往应许地前，所有人都要先被旷野淬炼。 之所以有那么多的人，在还没翻开民数记的时候就害怕，书名应该是主要原因。“民数记”让人想到的就是一堆家谱、数字，一本关于“人口普查”的书，能有什么可看性？ 然而无数的学者、专家，却又众铄金地认为，民数记是摩西五经中，最让人吃惊的一卷书

务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地**，寻找可吞吃的人。（彼前五8） 圣经清楚告诉我们，魔鬼不是任何人都吞吃的，它乃是在遍地寻找，寻找“可以”吞吃的人，就是没有警觉意识，没有时刻保守神的话在心，没有常将神摆在面前的人

身处大数据时代，我们的生活正在大数据的发展当中潜移默化地发展着改变，大数据市场也在不断地扩张当中，很多人想学大数据，但是不知从何开始。今天我们的大数据书单推荐，来聊聊零基础自学大数据需要哪些书？ 通过书籍来学习大数据，主要是培养对于大数据行业更深的理解和认知，侧重在行业发展和理论认知上，真正的学习还是要结合技术进行实操才行。 从小数据时代到大数据的崛起，作者以宏大的历史观、文化观、大数据观，给我们描绘了一幅数据科学、智慧文化的全景图

罪不单拦阻我们对一般启示的理解，让我们不能偷过一般启示认识神，罪也拦阻我们对特殊启示的理解，我们不明白一些经文，我们误解一些经文，既然如此，我们如何建立我们的确信呢？ 这个是需要重生。 不然见不到神的国。 而重生，是神作的

我感受不到神的爱，所以未信耶稣。 问这个问题的朋友或许是一个慕道者，在基督教的信仰上已经有基本的认识。例如已经相信神是宇宙的创造主宰；耶稣基督是神的儿子，二千年前在历史上存在，并且为人的罪而被钉死在十字架上；圣经是神所启示的