原住民

会（以下简称本会），并订定本要点。 二、本会任务如下： (一)原住民就业服务与职业训练之协调及推动。 (二)原住民就业、创业之建议及咨询

新竹县政府在竹东镇建设了原住民族教育推广中心。最近，鹰架被拆除并暴露在外“祖灵眼睛”图案相当抢眼；县长杨文科表示，目前进展86．27％，预计年底完成。 新竹县原住民族教育推广中心位于竹东镇中山路和中山国小对面，是地上三层建筑

一、奖励对象：凡设籍本市4个月以上，具原住民身份，现就读各公私立国小、国中、高中(职)、大专院校日间部应届学生或学生团体，通过原住民族语言认证、参与原住民族母语比赛、体育竞赛及艺能竞赛等项目，符合奖励资格得申请本项奖励金。 二、申请程序及期限： (一)申请程序：符合资格者于期限内向就读学校提出申请，并由就读学校初审后，由该校于107年4月10日前汇整并发文至本府原住民族行政局复审，邮戳为凭，逾期不予受理。 (二)申请期限：107年3月1日起至3月31日止

什么是原住民？很会唱歌、很会跳舞、很会喝酒？ 身为原住民应该是什么样子？很了解自己部落、很会说自己的母语？ 在原乡部落发生了什么问题，在都市生存又要面对什么？ 当代的原住民青年该怎么面对这些难题？ 我们这次非常难得的邀请到了来自菲律宾的原住民文化团体DKK（Dap-ayan ti Kultura iti Kordilyera）中的Eric来担任培训讲师。DKK是一个由菲律宾Cordillera地区原住民文化工作者所组成的联盟，他们透过戏剧、音乐、绘画、纪录片等艺术创作的方式，致力于捍卫原住民族文化、土地与人权。DKK成员有各种不同的创作风格，如摇滚、传统歌谣、抽像、写实，但都为了同一个目标而努力，他们也时常走入校园将理念传递给青年，协助原住民青年重新认识自己和部落的议题并共同创作，以社会大众能理解与容易接受的文化艺术形式，引起更多对原住民族议题的讨论和关注

教育一直是我长期关注的议题，身为阿美族的媳妇，我也很重视孩子的族语教育与民族教育。 原住民教育要办得好，需要教育部与原民会的携手合作，但我以部落互助教保服务中心为例， 却看到教育部与原民会在经费补助上的相互推诿，105年的补助费用不增反减， 因此我严正要求教育部与原民会必须积极沟通，通力合作。 原住民教育要成功，政府必须有更积极的态度

点阅数:623 原住民族委员会首度推出“2018 PASIWALI”音乐合辑实体专辑，今(28)日起于五大唱片、光南大批发、佳佳唱片行、诚品音乐、博客来、台湾好店、台东好的摆等通路正式上架，亦可至KKBOX、SPOTIFY、AppleMusic等数位平台下载聆听，专辑共收录10首创作歌曲，由10组原住民族歌手或乐团录制而成，为乐坛注入新势力。 原民会为推动原住民族音乐产业发展，并培育更多原住民族音乐产业人才，在107年透过“Taiwan PASIWALI”年度系列活动，陆续举办音乐产业人才培训营、音乐创作竞赛、专辑录制及MV拍摄、原住民族国际音乐节以及影展暨唱片展，逐步将原住民族影视音乐作品推向全台湾甚至国际舞台。 本张专辑，包含2018 Taiwan PASIWALI音乐创作竞赛大赏得主-马耀‧喇外、创作奖得主-吕姚宇谦(Lowking)以及8组优秀的原住民族音乐人所创作的十首歌曲，并由PASIWALI音乐创作编曲培训营的导师-查劳・巴西瓦里、阿爆（阿仍仍）、苏通达、萧贺硕与冷笑话乐团、阿修担任本专辑制作人及编曲，于台北松山玉成戏院改建而成的“玉成录音室”，采用现场同步录音而成

我是杨高洁，族语名字是Ljavaus Rusudjaman，出生于屏东市的排湾族。 作为标准的都市原住民，部落和族群对于我来说，一直都是非常陌生且遥远的。 族群 之间会是两条平行线，但却因为求学时不想被同侪排挤， 我与许多都市原住民朋友聊过“回家”这件事， 我发现对于我们这群人来说， 回家根本就跟打怪一样，一关比一关难

，进而凝聚共识，建立相互支持的网络。以提升原住民实务工作者提供专业服务及解读福利政策时之文化敏锐度， 并连结以原住民服务为主的社福机构，建构原住民实务工作者之社会支持网络。 本次交流共识营邀请东华大学民族社会工作学士学位学程助理教授黄盈豪、国立屏东科技大学社会工作系副教授许俊才、 本校原民专班兼任助理教授尤哈尼．伊斯卡卡夫特，分享往返社工专业与文化能力之间：谈原住民社会工作的专业反思、 你的想像世界、我的真实生活–浅谈你口中的台湾原住民族、原住民社会福利与部落族人责任等主题， 再以世界咖啡馆的形式共同讨论原住民社会工作文化能力议题、原住民社会工作实务议题以及原住民社会福利政策议题