有漏的禅定， 也就是不究竟的禅定

有漏的禅定， 也就是不究竟的禅定， 如四禅、 四无色定、 四梵行等是。

有漏无漏 — 此为有漏与无漏二者的并称。 漏为漏泄之义， 即指烦恼。 有烦恼而轮回生死， 称为有漏；无烦恼而能出离生死， 称为无漏。 于各种烦恼之间， 具有互相随增（随顺增长）关系者， 称为有漏法；无互相随增关系者， 称为无漏法。 在四圣谛中， 苦、 集二谛是有漏法， 灭、 道二谛是无漏法。 关于有漏与无漏之分别， 世间凡夫有漏之身体， 称为有漏身；而无漏清净之佛身， 称为无漏身。 又修行有漏之六行观， 能招感人天三界的果报者， 称为有漏道；而修行可证得涅槃道果的行法者， 称为无漏道。… … Dictionary of Buddhist terms

有漏无漏 → 有漏无漏 — 此为有漏与无漏二者的并称。 漏为漏泄之义， 即指烦恼。 有烦恼而轮回生死， 称为有漏；无烦恼而能出离生死， 称为无漏。 于各种烦恼之间， 具有互相随增（随顺增长）关系者， 称为有漏法；无互相随增关系者， 称为无漏法。 在四圣谛中， 苦、 集二谛是有漏法， 灭、 道二谛是无漏法。 关于有漏与无漏之分别， 世间凡夫有漏之身体， 称为有漏身；而无漏清净之佛身， 称为无漏身。 又修行有漏之六行观， 能招感人天三界的果报者， 称为有漏道；而修行可证得涅槃道果的行法者， 称为无漏道。… … Dictionary of Buddhist terms