‘生从何来？死往何处？人生的真正意义何在？苦是否可灭除？人死后就算了吗？这一切一切的疑惑，只要了解四圣谛就可解谜了。’
以上三十七道品的讲说，希望能带给想要修行解脱道者的法友们，提供一些参考的资讯。因为有说，就有资讯能够了解，有了解这个资讯，我们应该要加以思惟，进一步的观察，有思惟有观察，这样才不会人家说了就相信。
‘缘起法则和四圣谛是完成佛道的不二门，甚至连过去、现在、未来的佛陀，也都是经由见缘起体验四圣谛，而成为正等正觉者。’ ◎法念处的内观没有离开色法与名法，如果法念处的内观偏离色法与名法，那就无法开启四圣谛的现观智慧。 ◎色法就是看得见、摸得到的物质界；名法就是用肉眼看不到的神经系统以及脑器官。佛教将色法与名法归类为色受想行识，简称为五阴或是五蕴。后来将色法与名法称为色法和心法或身心。