summary：印度大乘佛教中流行的“法身”概念在早期部派佛

Summary：印度大乘佛教中流行的“法身”概念在早期部派佛教文献中并不多见。本文通过对般若文献不同版本的考察发现“法身”是由见佛语境下的“法”或“法性”发展而来的而在早期部派佛教中“见法即见佛”的观念即已十分流行——这里的“法”指的是佛陀所宣说的“缘起”。“法身”概念的最初成立是借助kāya一词的...>>Unfold

Summary：印度大乘佛教中流行的“法身”概念在早期部派佛教文献中并不多见。本文通过对般若文献不同版本的考察发现“法身”是由见佛语境下的“法”或“法性”发展而来的而在早期部派佛教中“见法即见佛”的观念即已十分流行——这里的“法”指的是佛陀所宣说的“缘起”。“法身”概念的最初成立是借助kāya一词的双关含义:既有“身”的涵义也意指“集合”。这样若称“法的集合”内涵上与“见法即见佛”中的“法”并无差异但若同时指称“法身”则引入了实指的身体之观念。>>Fold