死亡是生命必须面对的现实，往往我们以为生命是无限的，所以不意识到死亡。这样会使我们虚度时日，为不该愁的事愁烦，将青春的精华投资在没有长久意义的事上，这不是智慧的生活方式。
虽然我们无法掌握死亡之后（身后）的事，但人生在世，如果能够“遇亨通而能喜乐，遭患难能思考（原文中亨通、喜乐；患难、思考为同一字根）”，意即随遇而安，享受上主为我们一生所作的安排。
如果你只剩下一个月的寿命，有那些事是你非完成不可的？虽然在现在我们不知道自己大限的日子，但是你生活的优先级如何？
保罗的牧者心肠，对加拉太的会友热情始终如一，但是会友（服事的对象）却是可能会生变的，过去以为是一种福气中的关系，如今可能因为真理的缘故，变得紧张。
因为保罗热情归热情，在真理上却不含糊，该讲的还是要讲，这是为了他们真正的好处。你是否会因为怕感情生变，所以不敢表明你以为真实的看法？
外邦的妇女一开始就点出耶稣的身份─大卫的子孙（也就弥赛亚），这是马太福音常用的方式，特过第三人揭露耶稣的身份。然而弥赛亚的身份与他的使命，也正是表明了一种救恩工程的先后秩序，先从选民，再叫万邦蒙福，当时的基督的工作仍在选民当中。
耶稣顺着妇人对祂的称呼，用犹太人的俗语回答或试验著这位迦南的妇人，但是这位妇人在耶稣面前表现了极大的谦卑，这种谦卑的表现是出于对上主计划的主权的降服，这就是信心的功课与表现，所以耶稣夸奖了她的信心。你是否也能谦卑在上主面前，用信心接受祂对你生命种种的安排？