希腊是一个奇迹，西方文明在以后的历史进程中还出现过一些伟大的时代，但它们的原创力和伟大程度都远不及希腊文明。希腊人，也只有与众不同的希腊人，才能够创造出那样一种文明，在它面前，欧洲大地上以后出现的绝大部分值得称道的东西，都是它的延续。
浸淫希腊古典学问三十年、两度翻译荷马史诗的陈中梅先生，深入现代文明的西方源头，探索希腊奇迹成因。“希腊奇迹”的产生有着厚实的观念基础，希腊人先于其他古老民族抢占第*个科学制高点，其实是在认识论领域，而不是像许多中外学者习惯认定的那样在自然哲学领域。
本书从细读荷马史诗入手，对催生古希腊哲学和人文奇迹的本土资源进行了耐心细致的梳理，针对史诗人物认知状况中的一些重要方面，进行了一次有预设、分层次和成系统的研究，可谓颇有学术深度的创新之作。
文化理论。关于希腊思辨哲学的产生，抑或关于公元前六世纪至公元前四世纪“希腊奇迹”的出现，西方学者已多有著述，但他们似乎普遍忽略了认知史的问题。本书从细读荷马史诗入手，对催生古希腊哲学和人文奇迹的本土资源进行了耐心细致的梳理，针对史诗人物认知状况中的一些重要方面，进行了一次有预设、分层次和成系统的研究，可谓颇有学术深度的创新之作。
081一、荷马元素与观念的“蒸馏”
169一、“住手吧，亲爱的孩子们”
208三、“宙斯只对他一人垂青”
陈中梅，中国社会科学院外国文学研究所研究员。1954年生，毕业于美国杨百翰大学，获博士学位并从事博士后研究。著有《柏拉图诗学和艺术思想研究》《言诗》《荷马史诗研究》等。两度翻译荷马史诗《伊利亚特》《奥德赛》，另译有《埃斯库罗斯悲剧集》，注译有亚里士多德《诗学》等。