《红高粱》里,谁是真英雄呢?


九儿的父亲为了一头黑骡子,把漂亮的女儿嫁给了做酿酒生意的50多岁的麻风病人。

迎亲那天,就是由姜文和麻风病人的伙计抬的轿。四人轿。

颠轿。

姜文让九儿跟哥几个说句话,别干瞅着他健硕的后背。

轿子里没有声音。

姜文便使坏晃起了轿子。

九儿感觉很恶心,心里更加的委屈,嘤嘤地哭了。

姜文察觉,让大家止住了,安静下来,灰灰地继续往前边走。

遭劫。

路过高粱地。传说中有鬼出没的地方。

有一个男高音:解裤腰带,扔钱,到轿子后面蹲下。

大家没有贸然行事,都按照他的话做了。

土匪掀了轿帘,掀了九儿的头盖。

九儿对他笑了。很甜蜜的笑了。

男高音说:下轿,往高粱地里面走。

九儿照着话,做了。

扭头看看蹲在轿子后面的男人们。尤其是姜文。

眼里的表情很是复杂。

认为姜文懦弱,胆怯,看不起,怨恨.....

都应该存在吧。

土匪转过身,把枪指着九儿的时候,姜文奋力扑了过去,把土匪撂倒了。

其他人也一起上来,一人几拳,竟然把他打死了。

继续向前。

终于把九儿送到目的地了。

姜文站在路口瞅了瞅,还是披着衣服走了。

半夜,传来一声女人的惨叫!

又一个钢铁般的男子出现了。

是罗汉。

大伙都被这一声惨叫惊住了。

罗汉寻思着,还是吹了蜡,睡了。

第二天,是媳妇回娘家的日子。

九儿的爹来接她,不断地絮叨黑骡子的好处。

九儿生气,就骑着骡子撇下了她爹,自己赶路。

野合。

又路过高粱地。

九儿啊的一声,被一蒙面人挟持了,往高粱地里拽着。

九儿拼命的挣扎,跑掉了。

蒙面人突然窜到九儿前面,除去了面巾。

是姜文。

一片高粱地被踏成了圆形,穿着红色棉袄的九儿躺在中央,镜头转向蓝蓝的天和飘着的高粱叶。

再切换,就是九儿爸爸的声音:闺女,你这尿尿到哪里去了,怎么这么久?

九儿没说话,抿着嘴笑着。

高粱地里,姜文的歌声:妹妹你大胆的往前走啊.....

很粗犷、很豪迈。

不是很好听,但却打入人心。

为了她爹爹,尽管九儿性子烈,还是回到了麻风病丈夫家。

便听伙计们说,麻风病人死了。死的很离奇,大概是仇家做的,箱子柜子都没有被劫。

开始以为是姜**的。

看完了,才了解,应该是罗汉。又一条硬汉子。

姜文喝高了,拿着行李到十八里铺胡闹,说的尽管都是实话,不过还是让九儿轰了出去。

呵呵,姜文简直太流氓了。

他被抬到缸里,一睡就是3天。

不巧的是,土匪团伙来了,劫走了九儿。

当姜文醒来,罗汉已经筹到了3000大洋把九儿赎回来了。

姜文看到九儿受难的样子,转身走了。

我想,以他的脾气,他也会找土匪头头报仇的。

姜文设计,俘获了土匪头头,问他:你毁了我的女人。

土匪头头说,没有。我不动麻风病人的女人。

姜文信了。放过了土匪头头。

却被土匪头头反将一军。

头头也是仗义的土匪,要不,也不会有后来剥皮的一幕了。

日本军来了。聚集村子里的人们踏平了高粱地。修路。

牛肉店的师徒二人,原来都是土匪头头的手下,被日军抓起来剥牛皮。

一整张的牛皮割下来,披在了汽车头上。

日本军让他们剥人皮。活剥人皮。

柱子上吊着一个人。抬头。是土匪头头。

日军说,这些都是抵抗日军的,剥皮就是他们的下场。

师傅过去了,给他用水擦着身子。

日军不耐烦了。让他快点。

师傅说,冷水泼在皮上,好剥。

头头大骂着说,狗,狗!

师傅一刀进去了,给头头一个痛快的死法,自己,也便被机枪扫射了。

日军又让徒弟过去,剥另一个人的皮。

是罗汉。

旁白说,罗汉参加了***,正在为党招兵买马。

徒弟,拖着身子,慢慢的向前,嘴里不住地嘀咕:不要怪我,不要怪我。

中国人,总是有差异的。

死,真的比自己亲手剥一张活人的皮还要恐怖吗?

人,真的不如禽兽呢!

中国自古以来就有很多酷刑。至今仍被人们津津乐道。

刺激着人们的感官。

日本人也这样做了。

禽兽不如。

种族是什么呢?

优种统治劣种,这是一条生存法则。

小白鼠被人类拿来做各种试验。

小白鼠不也是一个种族吗?

那么人类就是残忍的了?

没人这么认为。

日本人骂我们支那猪。

我们骂他们鬼子。

《红高粱》里,有爱情,有仇恨,有战争,情节不单调,因为剥皮,因为复仇,还使整个的故事上升到了一个高度。

高粱地,黑夜里的月亮,红红的天。

值得收藏的片子。