刘永福谷仓：区区刘家几十口人，何以修建存放十万斤粮食的谷仓？

吴世林/文图

三宣堂大门

民族英雄刘永福的故居叫三宣堂。三宣堂有个大谷仓，就在主座的左侧，进得二门就见到。它占地一千五百平方米，建筑面积三百多平方米。谷仓高约十米，与主座几乎齐平，火砖实墙。谷仓一排十间过，下方中空，离地一米多高才安装高大的木门和厚实的木地板，防潮又防鼠，相当于现代的一座小型国家储备粮库。当年，刘家的所有谷租，都挑回到这里存放，年存放量超过五万公斤，相当于四五百人一年的口粮。

刘永福谷仓一角

区区刘家几十口人，何以建成如此大的谷仓？为何要存放如此多的粮食？话还得从刘大将军和他的黑旗军说起。

刘永福是个草莽出身的民族英雄，但在助越抗法乃至后来的渡台抗日中都能立下赫赫战功。在纸桥大捷中，一次阵斩安邺，二次力歼李维业，扬中华声威，树民族气节。用大刀长矛就能打败武器精良的法国侵略者，并不是刘大将军有什么三头六臂，而是缘于他有一支能征善战、英勇杀敌的黑旗军。刘永福的黑旗军都是我们广西子弟兵，据说许多将士都是拖男带女，全家跟随。之所以愿意随他浴血沙场，皆因他爱兵如子。将军每次出征前都对部下誓言：若战死者，双亲养老送终；子养至十八岁；女养至出嫁。一诺既出，驷马难追。他自越南落籍钦州，就带回三百六十多孤儿寡母。三宣堂门前两边的板桂街（以前称攀桂街）和占鳌街，原先住的大多是烈士们的后人。

那个年代，每到月初，人们挑着谷箩，拿着米袋，到谷仓前排队取谷，曾是何等的热闹啊。而放眼望去，触目的尽是寡母带孤儿，国难民困，又是何等的悲凉啊！

据说，三宣堂的谷仓，不单是烈士后代的谷仓，也是钦州贫苦老百姓的“救命仓”。

民族英雄刘永福将军的汉白玉雕像

刘永福出身于贫穷农民家庭，关心民间疾苦，常以助人为乐。经常有灾民或困难户到三宣堂请求救济，刘家不是给钱物就是给粮食，以满足他们的要求，让他们高兴离去。

民国初年，三月的一天，刘永福到占鳌街看望黑旗军的烈士遗孤，发现每家每户都住着许多陌生面孔，就问他们从哪来的。他们说他们都是乡下人，因农田失收，没有粮吃，只好来找乡亲乞求一口饭吃了。刘永福听了眉头紧蹙，说：“我们这些孤儿寡母也很困难呢，哪有能力接济你们啊！这样吧，你们通知所有没吃的人到三宣堂来，我煮粥给你们吃，帮你们度过饥荒。”

刘永福书写的“虎”字

第二天,没吃的人都挤到了三宣堂。三宣堂的地坪上安放三四个大铁锅,锅里熬着粥。刘永福扎着头帕，穿着短衣，拿着一个长瓢,一边给饥民舀粥一边说：“乡亲们哪，我刘某人也没多大能耐，只能给你们喝粥了，我心里真是过意不去啊！”后来他听说乡下还有许多人没吃的，就派家丁在钦州的盐埠、三婆庙、大拱桥、沙坡等处各安一个大铁锅煮粥。过了一段时间，家丁为难地告诉刘永福，谷仓的谷没有了。他说:“谷仓的谷可以没有，爱群众的心不能没有。”他叫家丁变卖他的一些家产，到外面买些谷子回来。饥民听到他说的话,个个都潸然泪下。

刘永福常用谷仓里的谷米，救济饥民，老百姓誉它为“济民仓”。钦州城里有民谣一直传唱至今：“远亲不如近邻，近邻不如刘大人。”“年冬失收毋须慌，肚饿去找三宣堂。”

骏马上的刘永福将军

1962年，著名诗人田汉来钦州参观三宣堂，曾留下律诗一首：

南越崇宏有故枝，

渊翁风骨自雄奇。

守台岂敢辞金印，

抗法争先举黑旗。

垂老不忘天下事，

岁荒常恤里人饥。

庭前龙眼飘香雪，

犹似将军系马时。

诗中这句“岁荒常恤里人饥”，颂扬的正是刘永福开仓赈济、施粥救民的义举。刘将军之所以得到百姓的拥戴，毫无疑问，那是因为他心中装有老百姓。

仓内一角

走进谷仓，博物工作者本着修旧如旧的文物保护原则，又把谷仓复原回历史原貌。但见仓里的那堆堆稻谷，仿佛在印证着刘永福爱国爱民、体恤百姓的崇高品格和博大胸怀。

民国六年（1917年）一月，经历了国家与民族忧患的刘永福与世长辞，享年八十岁。刘永福临终时仍不忘告诫子孙：“临阵不畏死，居官不要钱……惜民力以裕财源，养民气以威夷狄……”老将军一生为国为民而生，直至两鬓斑白仍不失爱国爱民热忱！

往事如风，烟消云散。谷仓犹在，但当年的情景已随着岁月的脚步悄悄溜走，化作云烟。唯有将军的壮志情怀依然浩气长存。仰望着这排谷仓，就好像翻阅一部厚重的史书，我们总能从中得到许多许多的启示……