谓

第一种解释：出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓

‧ 6344-云何为‘众生有十八事于世间甚大难’ 6346-云何为‘众生有五因缘可信’ 标题：云何为‘众生有五因缘可信’ 众所周知：‘众生’者，又名有情，即一切有情识的动物。集众缘所生，名为众生，又历众多生死，名为众生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名众生。至于云何为‘众生有五因缘可信’？依《三慧经》开示：众生有五因缘可信

一位技术人员曾经问笔者“你们帮我写的专利，我大多看不懂，反而其它普通公司给我写的专利读起来都语句通顺，是不是你们搞技术的人语言表达不好啊？” 的确，《专利法》、《专利审查指南》等法规都对专利申请文件的清楚表达作出了详细的规定，审查员也在专利审查程序中要求申请人尽量清楚、简单地表述。因此，一些人认为，严格按照审查指南的要求把技术写清楚了就是好专利。 然而，审查员的目的是为了方便专利的审查、阅读和保护公众利益，但专利代理人接受专利申请人的委托，必须站在权利人角度，在合法、合规的前提为权利人尽量争取大权益

原文】孟子曰：“人皆有不忍人之心①。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上

鲜红斑痣是对患者形象影响较大的一种胎记，此外，它也会对患者造成严重的病理损伤，危害不可谓不轻。那么，鲜红斑痣会带来哪些危害呢？下面看看南京维多利亚胎记研究院的医生是怎么说的。 鲜红斑痣又称微血管畸形

​​​子谓子贡曰：“女与回也，熟愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”​ 子曰：“弗如也，吾与女，弗如也。​​​子谓子贡曰：“女与回也，熟愈？” 对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二

​​​子谓子贡曰：“女与回也，熟愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”​ 子曰：“弗如也，吾与女，弗如也。​​​子谓子贡曰：“女与回也，熟愈？” 对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二

安息日甫竟、七日之首日昧爽、抹大拉之马利亚、及他马利亚、来观其茔、 地大震、主之使自天而下、转移其石而坐之、 使者谓妇曰、勿惧、我知尔寻钉十架之耶稣、 彼不在此、已如其言而起矣、尔来观主卧处、 速往告其徒、彼自死而起、先尔往加利利、在彼必见之、我已告尔矣、 妇急离墓、惧且大喜、趋报门徒、 耶稣遇之曰、愿尔安、妇前抱其足、拜之、 耶稣曰、勿惧、往报我兄弟、使适加利利、在彼必见我焉、○ 妇去时、守卒入城、以所历之事、报祭司诸长、 遂与长老集议、予卒多金、 曰、尔可云、我眠时、其徒夜来窃之、 倘闻于方伯、我则劝之、俾尔无虞、 卒受金、如所嘱而行、此言遍扬犹太人中、至于今日、○ 耶稣前语之曰、在天在地之权、悉予我矣、 尔往招万民为徒、施之以洗、俾归父子圣神之名、 教之守我所命者、且我恒偕尔、迄于世末焉、

过去DavidYin就提倡尽可能的提交网站sitemap到各大搜索引擎，特别是Google的站长工具。毕竟它是这个领域的领跑者，而且总是先一步创造出新的应用，而后制定标准，推广之。 这次Google在站长工具了提供了links这个标签，点击后，可以看到你的网站有多少反向链接，是从那些页面过来的，等资料

陈云林访台，是自1949年国民党败退台湾以来大陆赴台进行的最高级别接触，六十年恩恩怨怨竟丝毫不提，下了飞机直接办事。 陈云林访台，是自十多年前海协海基两会成立以来首次在台湾举行的最高级别接触，也是自1949年以来大陆赴台进行的最高级别接触，其政治意义不可谓不大，其历史意义也不可谓不深。 但陈云林行前明确表示，此行将不涉及两岸关系中的政治问题，也不会介入台湾内部的政治议题