评断

【记者林孟儒报导】小年夜福兴里里长杨明教与新庄分局五工所所长张宝元，一同到福兴里内的弱势家庭发送物资，帮助弱势家庭过个好年。 此次活动，里长与所长希望里内的弱势家庭在生活上能得到帮助，所长联络附近的东升米粮提供食物箱，而里长也利用里内资源收集站的结余款购买棉被、尿布以及口罩，并视各家家庭情况分配。 所长提到，警察多数的勤务为治安、交通与为民服务，而辖区为工业区治安单纯，交通方面也多为一些车祸的处理，因此期望能分配部分警力为民服务

许久之前，就很喜欢这一段祷词，大意是： 赐给我宁静，来接受我所不能改变的； 赐给我勇气，去改变我所能改变的； 赐给我智慧，去分辨什么是可以改变的，什么是不能改变的。 也记得曾经在一本书中看过一段故事，有一位修行者在他左右边的口袋各放了两张纸条。 一张纸条上面写着：你是神所爱的至宝，你拥有丰盛的一切

日常生活中，我们似乎对很多人和事都抱有既定的想法及态度，例如：他是“外卖仔”，一定是不用功读书又没有理想；他又肥又矮，一定没有对象；他读文科，将来一定“乞食”。你有没有发现过，我们很多时候都单凭第一眼、一张图、一句话，就自然地推断了事情的因果，评断一个人的好坏得失。我和你的身上可能已被贴满无数的标签，但不要忘记，耶稣基督并不用这些标签来界定我们

日常生活中，我们似乎对很多人和事都抱有既定的想法及态度，例如：他是“外卖仔”，一定是不用功读书又没有理想；他又肥又矮，一定没有对象；他读文科，将来一定“乞食”。你有没有发现过，我们很多时候都单凭第一眼、一张图、一句话，就自然地推断了事情的因果，评断一个人的好坏得失。我和你的身上可能已被贴满无数的标签，但不要忘记，耶稣基督并不用这些标签来界定我们

居住在长治百合部落的三地门居民，近期不断有希望成为三地门乡第11村的讯息传出，居民虽多将户籍迁至永久屋里，但对于是否真能成为第11村，有些居民仍持保留态度，甚至认为此时谈论这项议题还言之过早，然而，也有居民倾向支持成立第11村，15日晚间，三地门乡的德文、达来两村居民在长原教会中召开座谈会，希望能够了解部落居民彼此的意见。 长原教会乃是台湾基督长老教会在莫拉克风灾后于永久屋基地内成立的新教会，由于是居住在长治百合内的原住民，故教会名称以此称之，也有居民认为若在长治百合成为新的聚落，便可以“长原部落”为名。 座谈会由台湾基督长老教会排湾中会议长乐歌安牧师主持，会中，来自德文的租港就以母语说明了认为成立第11村的好处，他建议可从成立一个新的部落开始，当部落成立之后，便可召开部落会议，也可以成立社区组织等等

大家在选购不锈钢手拉葫芦时会注重较多，而性价比是必须要提的一个，这个是用户选购的重要指标，需要大家重点提一下，下面就详细说一下。 性价比是对一个物体的综合评价，一般用户觉得性价比越高，产品的质量越好，其实就是这样，而对于不锈钢手拉葫芦的性价比评断是通过性能体现的。 因为性价比是通过它的整体质量以及使用的情况综合分析的，大家通过问卷调查发现，一般用户比较支撑大厂家的产品，不是因为价格，而是更看中它的质量，所以，性价比高的自然受到欢迎

人与人之间要能处得好，不外乎互相尊重，让人舒服。 但具体来说要怎么做到“使人舒服”呢？ 让人舒服，就是一个人最大的修养。 网上有个故事是这样的，一位教授住院，老伴在一旁细心照顾他

今年，我当了一期十日禅的法工。之前，我总以为禅修就是静静地坐着就是了，学员是如此，看指导老师也是如此，大家好像“没事人”一般。岂料一期法工当下来，才深刻感受到在这平静安详的园地里，众生的习气是如此自然而多样地展现著

一直以来，我都不敢面对过去。以前的日记，小条，书信，手工作品……都被自己销毁了，因为我害怕看到当年的幼稚，或者不屑于回忆儿时的琐碎或单纯。一直都在幻想自己的未来，却无法正视自己以前做出的决定，不敢评断过去的是非

在过去，离职的员工会被视为背叛者，但现在的职涯发展已经改变，许多人都会频繁更换工作，也因此，愈来愈多公司愿意接纳曾经离职的员工，那么，这些“回锅员工”真的值得被回聘吗？本文作者进行了一些研究，发现回锅员工不一定会有雇主期待的表现：比如绩效较好、较不会再次离职等等。但并不是说回锅员工就没有价值，公司应从更多元的观察角度来评断。 研究显示，若要充分运用新进员工给组织带来的价值，企业必须投入长达一年，协助他们掌握所有的情况