死生

孙子所认为的决定战争胜负的五个基本因素的是：“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”即后人所称的“五事”。对于“五事”，孙武解释说：“道者，令民与上同意也，故柯与之死

孙子云：“兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。”学习军事理论，让我们以一种居安思危的心态来认识国防，汲取各种军事理论的精华，放眼世界，立足当今。 很多大学生不知道学习军事理论课程的重要性，认为大学生来到学校是学习文化知识的，打仗、国防、各国军备力量，当今世界局势等这些是遥远的，这些应该是军人关心的问题，我们大学生只是普通的公民，不需要学习这些知识的，孰不知自古有句俗话说的好：天下兴亡，匹夫有责

22世纪，随着科技的发展，神鬼二族俱灭，只留少许后裔残存于世。李修羽掌管世间轮回，在人间隐姓埋名，卧底魏离沼相识，二人一起为宿命抗争的故事。 一个被新兴修行门派收留的孤儿，本来无忧无虑，一心修行，却惨遭灭门，本应身死魂灭

秦时明月之夜尽天明是中国3D武侠动画“秦时明月”系列的第2部。对于喜欢漫画的人来说，这部作品值得期待，他也是国产动画中很努力的一部，相比于第一部来说，在人物细节上处理的更加到位，剧情的连贯性也做得很好。这也是一部以古老中国历史文化为基石制作的动画

生命最为根本的特征是与死亡不可避免的相遇。生命本身就包含了死亡。生与死各自都不是一个独立而完整的状态

梅辛曾预言世界大战、巴巴万加曾预言921恐攻、李淳风精准预言新冠病毒，他们是如何办到的？ FBI教你读心术(大是文化) 故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋

“比丘们！凡意图，凡计划，凡潜伏者，则有那识存续的根据地；当有根据地时，就有识的依止处；当有那识的依止处与增长时，则有倾向；当有倾向时，则有来去；当有来去时，则有死生；当有死生时，则有未来的生、老、死、愁、悲、苦、忧、绝望，这样是这整个苦蕴的集。 比丘们！如果不意图，如果不计划，但如果仍潜伏者，则有那识存续的根据地；当有根据地时，就有识的依止处；当有识的依止处与增长时，则有倾向；当有倾向时，则有来去；当有来去时，则有死生；当有死生时，则有未来的生、老、死、愁、悲、苦、忧、绝望，这样是这整个苦蕴的集。 比丘们！但当不意图，不计划，不潜伏，则没有那识存续的根据地；当没有根据地时，就没有识的依止处；当没有识的依止处与增长时，则没有倾向；当没有倾向时，则没有来去；当没有来去时，则没有死生；当没有死生时，则未来的老、死、愁、悲、苦、忧、绝望被灭，这样是这整个苦蕴的灭

地球环境与地球上所有有生命和无生命物质相关，对其进行研究实在是致广大，尽精微，纵横千万里之地，上下数十亿年之间的求索过程。地球环境变化的历史和机理与生命演化和人类文明发展息息相通，所谓“死生之地，存亡之道，不可不查”。 进入20世纪以来，作为地球环境中一分子的人类迎来了愈发严峻的诸多挑战，公众的目光正聚焦在科技工作者身上，一如远古先民们聚焦于祭司手中的水晶球，要求我们回答关于地球环境将如何变化，因何变化，甚至要求我们提供方法改变其变化进程