同工
从陈院长手中接下这个重要的职位,内心着实有些惶恐;然而,主的话临到我“你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。”盼望在上帝的引导下,能将嘉基带往祂所喜悦的道路上。 陈院长十八年来的努力耕耘,已将嘉基带入一个高峰,无论在医院规模、医疗品质、社区长照、山地医疗和福音宣教上,成为云嘉地区的典范和祝福;如何在这个基础上生根建造,再创“嘉基”,是新的领导团队所要思考的
毫无疑问的,她的信心肯定是超自然的。我猜想,她的心中必然是极度渴望自己能够经历如此的神迹,以致她能够从耶稣的身上领受医治的恩膏,得着立即的医治。这是非常棒且令人惊讶的事
会友的重生:全体会友都能重生并得着“重生的确据”,即自己已是蒙召为“神儿女”了,并用此身份重新建立与神、与自己、与人、与万物的关系。 四大福音化:信徒能抓住神的应许,与神立约,而看见神成就“四大福音化(个人、家庭、地区、世界)”的应许。 掌握以马内利:信徒能24小时、凡事上看见“以马内利”,以“以马内利”为思想、生活、事奉的方法,随时察验神的美意而顺从,就享受神的同在、保护、引导、供应、成就,而成为今日的耶稣,随时能活出荣耀的基督
本文先从三位华人学者朱瑞玲、陈之昭和黄光国对面子的研究,初步探讨中国人的面子观念。然后从面子观念检视华人牧者三个角度对教会人际冲突的处理模式,苏文陆从教会行政的角度看冲突的处理,陈校慈着重灵命塑造层面,游宏湘和邱清萍从牧养的角度探讨。“以和为贵”是中国人社会对人际冲突的远景
从60年代直到90年代一路下来,新的崇拜模式最受注目的,便是沟通的切身性(relevance)。意思是说,如果我们希望教会崇拜对年轻孩子,不是枯燥乏味,而是很有意义的体验,如果我们希望孩子们不仅不出走,而且还能吸引他们的朋友进来;那我们一定要讲说、使用一种他们能懂的语言。 每三年举办一次的尔巴拿宣道大会(Urbana Missions Convention)通常会有18000位大学生、以及少部分牧师、宣教士及其他身份的基督徒,齐聚于伊利诺伊州立大学香槟城的校园,寻求、回应神的呼召,要把神关爱人的好消息带到世界各地
近年来,在校本管理推行的“课程政策”上,教育局建议学校为学生规划均衡、灵活而连贯的校本课程,让学生得以全面发展,以致课程综合化已是近年教育发展的趋势,但见音乐与其他学科的教学却经常被分割,较少与其他教学范畴结合,笔者冀望尝试以“音乐”作为主线,就一个幼儿音乐综合活动范例,与幼教同工分享如何因应学校现有的音乐课程模式,加入一些音乐、动作及创意元素后,将其他学科综合于音乐活动内,使校内的音乐课程成为不一样而具效能的“校本综合音乐课程”,让学生得到全面发展。 本研究的对象为18名5-6岁的幼稚园高班学童及其班主任,采用观察法及评量表,在儿童进行音乐活动时,评量儿童及教师的特性,以比较前后阶段的音乐综合课程的成效。研究结果显示,在设计综合音乐课程时加入创意及趣味性的活动,并将音乐、动作及创意的教学元素,与其他学科综合,带出不一样的综合音乐课程
亲爱的朋友: 因为忙于工作,一时疏忽,忘了曾答应要告知新书“空间剧场”在中南部的几场分享。时间整理如下: 明天8月24日(六)15:00—16:30在台中诚品圆道店,谢宗哲老师与我有一场对谈。 9月7日(六)下午15:00—16:00在台南诚品文化中心店,与孔宪法老师有一场对谈
2019年11月15日,为了促进新员工对机构的认识,深化员工的专业服务理念,尽快融入CP大家庭。在机构总部培训室开展了2019年11月CP新入职员工培训。 上午,在培训开始前,服务部范晓玲以“自我介绍+DIY名片”的热身游戏带领新员工们相互认识,随后围绕机构介绍、机构VMV、机构的过去与未来、员工发展四个方面进行CP介绍,使新员工加深了对CP的认识
2017年“教牧领导力发展日”的主题为“自变应万变—领袖更新与堂会变革的实践”,共148位教牧同工参加。 彭弟兄(堂会行政主任)听了纪治兴博士主讲的“人生规划”(如何在不同人生阶段活出回应神的生命)后,迫不及待地与自己堂会的牧师分享,并开始去思考如何让更多弟兄姊妹更认识自己的人生,从而更好地使用神所赐予的生命。 “变革”不一定大张旗鼓,又或从“大路”出发,现实更多的是从“夹缝”中开始变化
“回家的感觉真好”!跨别了四个月后,华文部将于2020年8月9日恢复举行实体联合崇拜,我们代表全体同工和领袖向大家说声“欢迎您回家!” 我们要感谢上帝,带领新加坡进入阻断措施解封的第二阶段。随着我国各领域已开始恢复活动,牧区也获得了文化、社区及青年部的安全管理系统的批准,华文部(华语、闽语、粤语)将于 2020年8月9日开始恢复实体崇拜 ,我们需要您在线上的预订系统报名出席每主日上午11点15分的联合崇拜,限额是”50人“为准。 同时教会将继续提供网上崇拜的直播,供当日无法出席的弟兄姐妹一起崇拜