遗绪
90年代初的波兰，正待迎接共产政权垮台后的崭新未来，年龄光谱横跨数十载的四名女子，也即将遭逢人生的剧变。受困于乏味婚姻生活的主妇，意外爱上教会的神父；严谨干练的小学校长，于一段不伦恋情中饱受煎熬；年轻 90年代初的波兰，正待迎接共产政权垮台后的崭新未来，年龄光谱横跨数十载的四名女子，也即将遭逢人生的剧变受困于乏味婚姻生活的主妇，意外爱上教会的神父；严谨干练的小学校长，于一段不伦恋情中饱受煎熬；年轻美丽的舞蹈教练，不愿继续在远距离恋爱中寂寞枯萎；年过半百的文学老师，为教育奉献一生却突然失去了工作她们的难题各异，命运却紧紧相连。 本片承袭安德烈·华依达、古兹托夫·奇士劳斯基等波兰电影大师衣钵，拥有近似《修女艾达》精致又强烈的影像风格，青年导演托马斯·瓦希勒夫斯基精准掌握内敛镜头和冷冽色调，将四名女性的生命悲剧完美融合，延续波兰制造的优异特质，融汇历史遗绪、社会动荡与宗教反思，反映在极富戏剧性的个人故事中，于2016年第66届柏林电影节力夺**剧本银熊奖
本书系加拿大真相与和解委员会针对寄宿学校遗留之历史遗绪应如何展开补偿事宜，并为加拿大国内和解进程起推波助澜之效，政府应采取何种行动之呼吁与建议。 本书是加拿大真相和解委员会于调查报告完成后所提出具体的行动呼吁。其内容包含了“历史遗绪”与“和解”两部分
探索中国古代舞蹈历史雅乐舞是其中比较重要的一部分。西周时代雅乐舞曾经占据过显要的地位。秦汉以后雅乐舞又极其深刻地影响着中国古代音乐舞蹈的发展
探索中国古代舞蹈历史雅乐舞是其中比较重要的一部分。西周时代雅乐舞曾经占据过显要的地位。秦汉以后雅乐舞又极其深刻地影响着中国古代音乐舞蹈的发展
剥皮寮聚落，成行于清代早期，横跨清代、日治、民国三个时代，混合了不同时期的建筑风格与文人风貌。 当您来到万华，也就是昔日的艋舺，站在康定路及广州街口，整个聚落映入眼帘最醒目的特色，就是完整的红砖建筑体。 剥皮寮至今保有清代时期样貌，是台北市最具代表性的老街聚落
“名落孙山”内──九江先生朱次琦（文物馆周记031） “孙山”跟孙悟空被压的五指山无关，原本也不是座山，他是“人名”。 “名落孙山”典出（宋）范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往
探索中国古代舞蹈历史雅乐舞是其中比较重要的一部分。西周时代雅乐舞曾经占据过显要的地位。秦汉以后雅乐舞又极其深刻地影响着中国古代音乐舞蹈的发展
梅清（1624-1697年），原名士羲，后改梅清，字渊公，一字远公，号瞿山、敬亭山农，宣城（今属安徽省）人。清初画家、诗人。工诗善画，以画山水、松石、梅花著称，时有“画山水入妙品”，“松入神品”，画梅花“枝干奇古”之评
探索中国古代舞蹈历史雅乐舞是其中比较重要的一部分。西周时代雅乐舞曾经占据过显要的地位。秦汉以后雅乐舞又极其深刻地影响着中国古代音乐舞蹈的发展