沿革

童家乡位于大竹县南部，铜锣山东麓，山后中段。东与天城乡毗邻，南与杨通乡接壤，西与高穴镇五仓、文星镇相连，北与中和乡交界。面积47平方千米，人口7916户、27802人（2006年末）

南投税务出张所位于台湾南投市，于2009年4月23日公告为历史建筑。为南投市四处日治时期建筑之一，其他三处为武德殿、南投市农会、聚芳馆。 昭和11年（公元1936年）落成之南投税务出张所，办理南投郡下之税务工作

牛津和剑桥这两座世界名校间的历史源远流长。在学术方面，他们都源于英国上层社会，虽然齐名，但两校互不称臣；而在体育方面，两校间每年一度的牛津剑桥赛艇对抗赛正是他们证明各自强弱高低的最好写照。比赛从1829年开始至今，百多年以来，除了战争期间，从未间断

本办法依文化资产保存法第十六条第三项规定订定之。 二、历史脉络与纹理具保存价值者。 三、设计形式具艺术特色者

中国现存的先秦古书中，不涉及酒的书是很少的。中国最古老的文字甲骨文和金文都有“酒”字。我国作为世界三大酒的王国之一，从古至今人们爱饮酒，对酒的发明人也有着种种传说

建立沿革: 岁次丁酉年（民国46年）中坛元帅蒙玉皇天尊恩赐行医济世匡圣命黄迁授命乩身当时主帅尚无金身适时有位女善信身患宿疾求医而痊愈为谢神恩出资敬谢 金尊岁次己亥年农历元月七日开光点眼，当时尚无固定场所遂有坛中黄朱郭李林五长老有感于救世之衷于是集资在前镇区草衙三巷6之20号兴建简 陋庙宇（协德坛）岁次辛丑年（民国50年）六月初四日搓圆大吉日同年8月中旬安座农历九月九日为主帅中坛元帅圣诞坛中善信敬谢二天大戏上天感纳普 施甘霖吉祥之兆神人欢欣延续济世救人，于民国65年6月奉旨更名为高邑巡天府岁次己已年觅地迁移于前镇区镇东一街278巷41弄1-120号，并于 民国88年2月由善信集资并向市府承租五号公园预定地改建前镇区兴旺路420号，民国91年11月6日经全体出席委员无议异通过，更名为“三天宫”。

建立沿革: 圣巡代天府，原名“圣巡代天宫”，主祀五府中的三王吴府千岁，俗称为“三王庙”。日治时期，现任东湾里里长李福吉的曾祖父因病由南鲲鯓代天府五府千岁治愈，遂分香奉于自宅。民国48年(1959)信众发起倡建之议，取得庙地后，民国51年(1962)借由关软驾喻示建庙，由后壁李、巷口杨、庙南陈厝等三地居民集资兴建，其中以李姓与杨姓为多，民国58年(1969)完工落成

广东财经大学（原广东商学院）综合档案室围绕各个时期的中心任务，着眼本校教学、科研和管理工作，针对社会服务利用的需要，坚持对利用率高、应用性强的档案信息进行分析、提炼，形成编研资料。 目前已编有广东商学院全宗指南、档案综合管理规章制度、组织沿革、大事记、机构设置与干部任免文件汇编、基础数字汇编与图文集、发文汇编、学校规章制度汇编、招生简章、课程一览表、专业设置、校园建筑精选、重大会议简介、广东商学院专业设置研究、奥运冠军陈小敏专辑、发展中的广东财经大学-实验室建设篇、广财回眸、广东财经大学优秀教学成果奖沿革等编研资料。

池上饭包博物馆内设有历史文化区、农田农具区、稻米文化区、池上饭包区、以及古早饭包区等展示区，以文字及图片介绍池上饭包六十余年来的发展沿革，并完整保存早年做饭包的传统炉灶等器物，供民众参观兼具文化保存与教育等多重功能。 使用池上米制作并以木盒盛装是池上饭包的两大特点，不过大多数人都不知道，早在日治时期，第一代的池上饭包是以竹叶包里著饭团，并搭配卤肉、黄萝卜、烤肉干、猪肝、瘦肉片、一小块蛋饼、炸虾饼及梅子等配菜而成。许多往返花东之间的火车乘客经过池上站时，都会买一个在月台上贩售的饭团充饥

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