空性

一九八八及八九年，创古仁波切接受美国那洛巴佛学院的邀请，针对莲华戒菩萨所造的《中观学派修道次第论》上卷及中卷做了系列的弘法开示。仁波切以清晰的言词、简单的比喻，将修行次第做了深入浅出的阐释：从慈悲心、菩提心的启动，到空性的见道过程，以及透过修行六波罗蜜，逐次登十地菩萨的次第，最后成就佛果。他不但融入各学派的见解，同时还有个人修持的经验；不论是初学者还是修行多年的行者，都会有不同的体会和收获

有些人想，“我就念念阿弥陀佛名号就可以了，不用闻思修行，也不用做其他的功德，到时候阿弥陀佛就会接引我。”阿弥陀佛会不会来接引你?一定会的，但是不一定以什么方式接引你，你也不一定能认识到。 若是你有很高的修行层次，有很高的智慧，有大空性、大光明的见解，到时候也许来的是法身阿弥陀佛，就是自性佛

如果从基本的道理来说，佛法的根本是什么？就是因果两个字。 正是因为有这个因果，我们要如何才能从一个众生，一个凡夫得到解脱成就呢？而根据因果的原则，要得到解脱成就，必须从两方面去进取。 是哪两个方面呢？就是佛陀所说的，修行和修法

图通常用来表示和存储具有多对多关系的数据，是数据结构中非常重要的一种结构。 图（Graph）是由顶点的有穷非空集合和顶点之间边的集合组成，通常表示为：G(V E)，其中，G 表示一个图，V 是图 G 中顶点的集合，E 是图 G 中边的集合。 线性表中我们把数据元素叫元素，树中将数据元素叫结点，在图中数据元素，我们则称之为顶点（Vertex） 线性表可以没有元素，称为空表；树中可以没有节点，称为空树；但是，在图中不允许没有顶点（有穷非空性） 线性表中的各元素是线性关系，树中的各元素是层次关系，而图中各顶点的关系是用边来表示（边集可以为空）

金刚经白话文浅义可以让我们对金刚经有好的理解，也是让我们对金刚经的认识更加深刻，这样我们就能很好的了解到金刚经中的文化，使我们能够学习到更多智慧，从而让我们积累自身的知识，这些也都是属于我们自身的财富。 《金刚经》主要讲的是空性。《金刚经》中用佛和须菩提的对话引出了对于空性的例证

佛法金刚经是一部非常好的经文，也是非常适合我们去学习的一部经文，只要我们能够怀揣着一颗虔诚的心，就能够很好的坚持去学习金刚经，这样也是能够使我们领略到经文中的真谛，从而能够帮助我们很好地走上正轨，并且以此修持自身。 一切诸相都是虚妄不实的，不要执著于任何形象和境界，一切都会随顺而变。 如果能够照见各种现象的空性，便是真正的悟到了佛性

一九八八及八九年，创古仁波切接受美国那洛巴佛学院的邀请，针对莲华戒菩萨所造的《中观学派修道次第论》上卷及中卷做了系列的弘法开示。仁波切以清晰的言词、简单的比喻，将修行次第做了深入浅出的阐释：从慈悲心、菩提心的启动，到空性的见道过程，以及透过修行六波罗蜜，逐次登十地菩萨的次第，最后成就佛果。他不但融入各学派的见解，同时还有个人修持的经验；不论是初学者还是修行多年的行者，都会有不同的体会和收获

空性是一切现象的真实本质，从来没有人创造空性，它也是所有的精髓。我们每天看到的一切，都是没有本质的。如果我们试图找出一个坚实的基础，那么我们将无法找到它，因为根本没有任何称为固有存在这回事

末学想要请教《金刚经》中“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”这四句偈的意思。 末学早前看许多新时代的书籍，后来接触佛法，才知道佛法也分成许多宗派

其实咒语不只是可以念诵的，也是可以学习的。但是我们很难看得懂，那么我们是可以看着白话文来学习。我们每天早上起来念诵百字明咒是很好的，早上是非常适合念诵百字明的