校勘

新中国成立后的《孙子兵法》研究，在继承近代研究成果和方法的基础上进入了一个新的时代。***、刘伯承、郭化若等老一辈革命家首开以马克思主义为指导研究《孙子兵法》之端，其后遂成一代新风，出现了一批批闪耀着历史唯物主义和辩证唯物主义光辉的研究《孙子兵法》的力作。郭化若《孙子译注》、银雀山汉墓竹简整理小组《银雀山汉墓竹简（壹）・孙子兵法》、吴如嵩《孙子兵法浅说》、杨丙安《孙子会笺》、陶汉章《孙子兵法概论》、吴九龙《孙子校释》、李零《〈孙子〉古本研究》等，或译注信达公允，或版本弥足珍贵，或笺注广征精取，或解说深入浅出，或论述多有新义，或校释集粹于一，或在古文献研究上独辟蹊径：各以其特有的光彩流传于世

求台北故宫博物院藏汪士钟影宋刻单疏本《仪礼疏》和张敦仁刻《仪礼疏》五十卷本，谢谢！ 汪士钟刻单疏本《仪礼疏》为影宋刻本，底本为残本，存 1-31、38-50 共计 44 卷，故影刻本也当为 44 卷。但这个解题却说该影刻本缺 32-38 卷，如果台北故宫公布了这个本子的图像烦请未曾先生看看是不是第 38 卷也缺了，如果缺了就不必整理了。 张敦仁刻《仪礼疏》经注疏五十卷本，该本由经学大家顾广圻校勘，卷次与单疏本相合，较之前的陈凤梧系列刻本精善，为阮刻《仪礼疏》的底本，但是据说当时只刷印了 50 部，今天已经非常难得了