儒者

《言部》𬣡：善言也。从言戋声。一曰谑也

新华社北京11月28日电（记者周玮）作为国家美术作品收藏和捐赠奖励项目之一，“自知者明——熊秉明艺术展”日前亮相中国美术馆。 展览展出熊秉明雕塑、油画、版画、速写、水墨、书法、剪纸等众多艺术门类作品百余件，通过“行始之归”“塑者之述”“生活如斯”三个部分较为全面地展现了熊秉明的艺术人生与哲学思考。 熊秉明祖籍云南，1922年生于南京

杨教授、陆教授、各位嘉宾、各位老师： 我感到非常荣幸，能够在中国宗教与社会高峰论坛暨第五届宗教社会科学研讨会上发表 有关于儒家人文精神的报告，我现在还处于一个思考的过程，所以这个报告还只是算目前所 构想的的一些思路，非常不成熟，希望各位包涵。 首先我要分析一下宗教和精神性的关系。精神性我认为是每一个人的本质特征，没有精 神没有精神性，作为一个人，作为一个有道德有理想的人就有问题

本课程希望透过对《孟子》原典的解读，使学生发现中国传统文化的精髓与深刻的人文意涵，并能对应其所处的21世纪全球化时代，领悟经典的现代意义，使其知识得到深刻的启发，生命也能获得厚实的成长。 课程内容将带领同学从战国至唐、宋、明、清与孟子对话。在对话中，照见自己身处的时代困境，并思索出合宜的处世原则，例如：朱子、阳明都曾借由与孟子思想的对话，学习孟子的人生智慧，以因应其时代环境之困境

在多数人的印象中，似乎觉得佛法离生活很遥远。其实，佛法是人生的大智慧。人生存在的所有问题，都可以通过佛法，帮助我们建立正确认识，并提供究竟的解决途径

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之的翻译是：没有听到的不如听到的，听到的不如见到的，见到的不如了解到的，了解到的不如去实行。出自战国荀子的《荀子·儒效》，是《荀子》的第八篇，儒效，即儒者的作用。 荀子是新兴地主阶级的思想家