入定
人们在生活中总免不了有一些烦恼的事儿。有些烦恼来自外界,必须正视;而大多数困扰则源于内心,这就是所谓的“自寻烦恼”。 有位比丘,每次坐禅都幻觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋,无论怎样也赶不走,他把这件事告诉了师父
打坐是入定的常用方式越往高境界修持双盘也就越必不可少。选一个比较安静的环境,然后盘腿打坐,如果可以双盘的话尽量双盘,不能也可以先单盘,就是一条腿压在另一条腿上,男的左腿压右腿,女的相反。双手结定印,尽量放空思想,不要想事情,念头都不要有,这样,慢慢的就可以入定了,但一开始可能入不了定,所以要坚持
适合场景: 来自海南 降真香,雅而不扬,静心品味,缕缕清香,沁入心扉,安神入定。 降真香具有藏气安神,扶正祛邪,清肝养肾,开窍益智之功效,能辟四时邪气,为养生之灵香妙品。 降真香的香气比较难以形容,随着温度渐渐上升,满室幽香,或凉、或甜、或蜜、或雅,有的如兰花、有的如蜜瓜、有的如青草、有的如药香,变幻无穷
打坐是入定的常用方式越往高境界修持双盘也就越必不可少。选一个比较安静的环境,然后盘腿打坐,如果可以双盘的话尽量双盘,不能也可以先单盘,就是一条腿压在另一条腿上,男的左腿压右腿,女的相反。双手结定印,尽量放空思想,不要想事情,念头都不要有,这样,慢慢的就可以入定了,但一开始可能入不了定,所以要坚持
第九,依请人者。若约慈悲深厚,亦有无问自谈;若约敬法重人,要须诚请后说。初心识昧,未解咨求;上智慈悲,腾疑启请
所谓的修止,是你的心念专注在某一个境界里不要动。当你专注于这个境界,任何的外境来,你都不理它,依然专注在同一个境界里面,这就是修止。 什么是修观呢?就是一个境界来的时候,你的心念随着所在境界以所修的观法去观察,但心中要明明了了,不被它迷惑,而且要看清它的真相,这就是修观
乳化机厂家的高速松弛乳化机的工作原理如下: 1、在松驰机高速旋转转子产生的离心力作用下,物料从操作头上下进料区一起从轴向吸入工作腔。 2、松动机的弱离心力将材料径向抛入定子和转子之间狭窄而薄的间隙中。松动机受到离心挤压、液层碰撞、液压冲击等感应力,物料开始松动
楞严定是坚固定,是天魔外道所不能破坏的,而无量智慧就从这里生出来。 为什么〈楞严咒〉有那样的好处?就因为念这个咒,可以入楞严定。楞严大定是无定无不定,无有不定时,所谓: 楞严定是坚固定,是天魔外道所不能破坏的,而无量的智慧就从这里生出来
有眼睛就去看,有耳朵就去听, 有鼻子就去闻,有舌头就去尝, 有身体就去接触,有心就去想, 如果阻止能够(让我们)证悟得更快, 那么盲人就会比我们证悟得更快, 最开始心是空空的,一旦接触所缘之后, (比如)看到了画面,然后瞋心生起了, 想了这个有快乐,想了这个有痛苦, 想了这个会生气,想了这个会贪之类的。 我们并不是阻止念头, 并不是阻止去看,并不是阻止去听, 最开始训练的三个月,训练错了, 心的自然状态是想、演绎、造作, 你修得让心不想、不演绎、不造作了。” 于是,隆波放任让心自然地去接触所缘, (接下来)无论有任何事物稍微在心里面一动, 于是就到他的寮房躲雨,抱膝而坐
第九,依请人者。若约慈悲深厚,亦有无问自谈;若约敬法重人,要须诚请后说。初心识昧,未解咨求;上智慈悲,腾疑启请