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观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得

时间:2017年07月23日 浏览量:1112 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得

心经是很多的师兄都会去念诵修行的一本经书，其中它的经文并不多，虽说不是26字心经，但心经的全文是有260个字，并不是非常的多，师兄在念诵修行的时候，也会比较的方便，以及悟到心经全文解释是什么意思，那么接下来，我就去简单的了解260字心经全文吧! 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道

萨埵是觉悟的有情，并且也能觉悟一切众生的痛苦，同情一切众生的痛苦，进而解救一切众生的痛苦。菩萨是众生成佛的必经身份。 怎样成为一个佛教徒呢？ 三皈的仪式，简单而隆重，主要是使自己一心一意地皈投三宝、依仰三宝，获取圣洁而坚贞的信心

关于百字明咒的唱诵，我们一定要认真，我们不要自己摸索着去学，我们可以找一些视频或者是音频的教程来学习。唱诵百字明咒的功德是非常巨大的，我们可以讲这些功德回向给众生，这样众生都可以和我们获得功德和福报了。 如果念诵十万遍百字明，那么一切堕罪都能从根本上得以清净

师兄想要学习心经中的内容，那么师兄就一定要悟透心经全文，这样才能够知道心经中都讲解了什么，所以师兄在诵读心经前，就是要去了解心经全文注音，这样我们就是能更好的去体会心经中的含义，下面我们就先去详细的了解268字心经原文吧! 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道

萨埵是觉悟的有情，并且也能觉悟一切众生的痛苦，同情一切众生的痛苦，进而解救一切众生的痛苦。菩萨是众生成佛的必经身份。 怎样成为一个佛教徒呢？ 三皈的仪式，简单而隆重，主要是使自己一心一意地皈投三宝、依仰三宝，获取圣洁而坚贞的信心

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减

北宗五方便门，与“观心”之说同为北宗禅思想之骨干。略称五方便、五方便门。出自于敦煌出土之大乘无生方便门，该书收于大正藏第八十五册