悖逆

1　你知道在你身上有没有真实的信，有没有真正的忠心，有没有为神受苦的记录，有没有对神绝对的顺服，若你没有这些，那在你身上还有悖逆、欺骗、贪心、埋怨，因为你的心并不诚实，所以你从来就得不着神的赏识，从来就没有在光明中存活。一个人的命运到底会怎样，关键在乎这个人有没有一颗诚实而且是鲜红的心，在乎这个人有没有纯洁的灵魂。 2　你是一个很不诚实的人，是一个心地很恶毒的人，是一个有肮脏灵魂的人，那你的命运的记录定规就是在人被惩罚的地方

宣道会笃信全部圣经为神借着圣灵默示，是基督徒信仰与生活的最高准则。会徽 是由十字架、洗濯盆、油瓶及冠冕，四种图案所构成，表达福音的完备性。 象征神使我们成圣的恩典，每日过圣洁的生活

我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。 诗六八6 神叫孤独的有家可居住，使被囚的出来得亨通；唯有悖逆的住在干燥之地。 神在祂的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者

· 17节:“教训”“引导”都是以进行式写的表示神对祂儿女的教训与引导是一直都在进行的。 · 18节:“平安”在希伯来文中不只是指生活中的平安还包括了生活中的富足与祝福。“公义”指道德上的美好

除非我们肯顺服采取行动，否则单单明白神的旨意是毫无帮助的。有些人或许很忙，但终究还是因为懒惰，而没有作出对事情核心产生实质果效的关键行动。 许多圣经例子都说明，勇于采取关键行动就能成功，回避则会导致失败

基督教会诗歌《敬畏神的人才能蒙神保守》【诗歌MV】 1　你们要实实在在地做人、做事，凡事不离开祷告，常常来到神面前，别远离神，别远离神，这是信神的根本！信神的根本！不管你的生命多大，你的身量多大，你进入多少真理实际，心不能离开神，不能远离神，不能远离神。信神不祷告行不行？不读神话行不行？不聚会行不行？这就远离神了，远离神了。你心里没神就已经远离神了，常远离神的人就不是敬畏神的人

基督教会诗歌《末世神作审判工作的意义》 1　末世基督是用诸多方面的真理来教训人，来揭露人的本质，解剖人的言语行为，言语行为，这些言语中都包含着诸多方面的真理，例如：人的本分，人对神如何顺服，对神如何忠心，如何忠心，人当如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。这些言语都是针对人的本质，针对人的败坏性情，败坏性情，尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。 2　神作审判的工作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的，而是来作长期的揭露、对付、修理，这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的，而是用人根本就没有的真理来代替，这样的方式才叫审判，这样的审判才能将人折服，才能使人对神心服口服，而且对神有真正的真正的认识

苦和福的目的（使徒行传14:15） 神让人经历苦难和幸福，其目的都是要人悔改、归向神。 保罗对路司得人说：神“常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐”，是要“叫你们……归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神”（徒14:17 15）。幸福是好的，但神不要我们停留、沉迷在那些事上，而要归向赐幸福的神

在战场上有能的耶和华。（诗篇二十四：8） 上帝在祂百姓的眼中是配得荣耀的。祂在他们中间，藉他们的手为他们行了大奇事

1　万物的结局都近了，整个天地都到了结束的时候了，人怎么能逃脱人生存的结束之日呢？那些敬畏神、渴慕神显现的人怎能不看见神公义的显现之日呢？怎能不得着最终善的赏赐呢？你是行善的一类人呢？还是作恶的人呢？你是接受公义审判而顺服的人呢？还是接受公义的审判而被咒诅的人呢？你是活在了光明之中的审判台前，还是活在黑暗之中的阴间呢？你的结局到底是赏还是罚，你自己不是最清楚的吗？你不是最清楚、最了解神是公义的吗？你的行为、你的心到底如何呢？你为我舍弃了多少呢？你敬拜我有多深呢？你对我如何不都是你自己最清楚的事吗？你的结局到底如何你应该最清楚！ 2　我实在告诉你，我只造了人类，我也造了你，但我并没有把你们交在撒但手中，也不是我有意叫你们悖逆抵挡我，从而接受我的惩罚，这些祸患不都是你们自己的心太刚硬、你们的行为太卑鄙而换来的吗？那你们的结局不也是你们自己可以决定的吗？你们的结局不都是你们自己心里最清楚的吗？我征服人是为了显明人，也是为了更好地使你蒙拯救，并不是让你来作恶，也不是有意让你走入灭亡的地狱中，到那时，你受苦至深，你哀哭切齿，不都是因为你的罪吗？这样，你自己的善或恶不是你最好的审判吗？不是最好的能显明你结局的证据吗？