悖逆

1　在地，各种各样的邪灵无时不在寻找可安息之地，无时无刻不在寻找可吞吃之人的尸首。我民！必在我的看顾保守之下，切不可放荡！切不可妄为！应在我家中献上你的忠心，只有忠心才可回击魔鬼诡计，千万不要再像以往，在我前一套，在我后一套，这样已不可挽救，难道这一类的话我还说得少吗？ 2　正因为人的旧性屡教不改，所以我才多次提醒，我说的完全是为你们的命运！撒但所需之地正是肮脏污秽之地，越是不可救药，越是放荡不受约束，各种污鬼越是乘机而入，若到这种地步，你们的忠心将全是妄谈，毫不实际，而且你们的“心志”也将被污鬼吞吃变为“悖逆”，变为撒但的“诡计”来打岔我的工作，从而被我随时随地击杀。 3　人都不晓得这事的严重性，只是当耳旁风听听，丝毫不谨慎

以色列人抬出约柜与非利士人打仗，原本是盼望约柜能带来神奇的力量使以色列人胜过敌人，却不料被当作吉祥物/偶像的约柜没有起到任何作用，反而被敌人掳了去。非利士人洋洋得意，以为这样代表以色列神的失败，亦或是己方从此多了一位神的庇佑。但那在战场上没有发生出任何作用的约柜在外邦人的地却大大的显出神的能力，外邦人的偶像在象征神同在的约柜前毫无能力的扑倒在地上，三城陷入极大的瘟疫当中

【信仰问答】葛培理：我的同学死于白血病，我不明白神为何允许这样的事情发生？ ——葛培理之信仰问答112 问：今年夏天，我班里（今年秋天我就要升到六年级）有个同学死于白血病，我非常想念她。难道因为她做错什么事了，神要惩罚她吗？ 答：当然不是，不管你的同学做了什么错事，神都不会惩罚她。神爱你，同样也爱她

1　因为人不认识神的摆布，不认识神的主宰，所以对待命运人总有一种对抗的情绪，总有一种悖逆的态度，人也总想挣脱神的权柄，挣脱神的主宰，挣脱命运的安排，妄想改变现状、改变自己的命运，但总不能如愿，处处碰壁，这种在灵魂深处的挣扎是痛苦的，而这种痛苦让人刻骨铭心，同时也让人的生命就这样白白地消耗着。 2　人的这个痛苦是怎么造成的呢？是因为人所走的路造成的，是因为人所选择的生存方式造成的。也可能有一部分人还没有体会到这些，但是当你能真正认识与承认神主宰人命运的时候，当你真正认识到神为你主宰安排的一切对你来说太有益处、是太大的保护的时候，你就会觉得这种痛苦逐渐在减轻，而你全人也逐渐变得轻松、自由、释放了

“亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏　神，得以成圣。” 在充满试探与诱惑的世界，洁净是难的。不仅困难，对洁净的呼召往往被忽视遗忘

积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣

1　人类都恢复了起初的模样，都能各尽其职、守其本位，顺服神的一切安排，这样，神在地就得着了一班敬拜他的人，他在地上也建立了敬拜他的国度，他在地上也建立了敬拜他的国度。 2　他在地上永远得胜，永远得胜，那些与他敌对的永远灭亡，这就恢复了他起初造人的心意，恢复了他造万物的心意，也恢复了他在地的权柄、在万物中的权柄、在仇敌中间的权柄，这是神完全得胜得胜的标志。 3　从此人类便进入安息之中，进入人类正轨的生活，正轨的生活，神也与人一起进入永远的安息之中，进入永远的神与人的生活之中

每日金句： 赛30:15主耶和华——以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。 赛30:20-21主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师；你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。” 虽然无知的百姓藐视神的训诲 但立约之神是信实的，他信守祂不变的应许

因此，主─万军之耶和华、以色列的大能者说：哎！我要向我的对头雪恨，向我的敌人报仇。我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般

· 18节:原文是说神必按人的行为施行报应，敌人与仇敌是指两种不同类型的人，敌人是指虐待同胞的犹太人，仇敌是指欺压以色列民的外邦人。众海岛是先知用以比喻一般的外邦国家。当神施行报应的时候，不是只针对以色列民，而是向一切悖逆神的人包括以色列民与外邦人(赛42:13，49:24-26)