堂主

'不能说的俗语' 专栏作家、出版人、次文化堂主彭志铭今日下午出席树仁大学的《每周名人讲座》，讲座以《报刊中的粗俗语》为题，跟学生讨论香港现今的俗语文化。 “新闻写作讲求‘快、靓、正’，而且香港报纸用了本地的俗字，有何不妥? 反而其他地方如台湾因怕读者不明白，才不会用香港的俗字呢！”彭志铭一语道出他对报章中的俗字的看法。他认为俗语其实是文化中的精髓，运用俗语可引起之讲呜，而且俗语比文言语更简洁，有力而入脑，可见其对文化承传及信息传播有很大的贡献，非百害而无一利

王好君，号三善堂主、浩龙斋主，河南长垣人，生于1968年3月。 自2000年成立河南省昊隆实业有限公司至今，已征战商海17年，经过多年的艰苦奋斗，苦心经营，现已把公司发展成集房地产开发、机械设备租赁、酒店经营、路桥建设、农林种植、畜牧养殖等多领域多元化发展的现代化集团企业。在经营商业之外，王好君还是一位书法家，现任长垣县书法家协会主席，其书法作品和书法论文曾获多项奖项并被刊载于专业报刊

为了感谢大家对动画圣堂的支持，现在浏览人数已经超过36万6千多人，堂主特别不吝啬大公开平时教学的秘笈，就是很多人在画一个姿态时，往往无法掌握骨架的学理观念，因此在设计姿态时，大多凭着自己的美感去捉动作，为了让大家在设计姿势时，能更得心应手，堂主将教学的笔记大公开，就是有关重心和支点的观念，只要掌握这两个关键学理基础，就能让你的姿势设计得更有感觉。 尤其是原画师更必须具备人体力学的观念，才能将动作设计得像迪士尼原画那样! 一个人有两个重心，一个在肩膀，一个在骨盘，这两个重心如果重叠，当然是处于平衡状态，但是当两重心错开的时候，就表示处于一种失衡状态，这时就必须要靠两只脚的支点去平衡，因此两个支点和两个重心的位置就会决定一个姿势是否平衡或是失衡。 一但人体移动时，就会产生作用力，这时除了移动的重心必须靠正确的支点位置去平衡之外，还需要有反作用力拉回失衡的重心

王好君，号三善堂主、浩龙斋主，河南长垣人，生于1968年3月。 自2000年成立河南省昊隆实业有限公司至今，已征战商海17年，经过多年的艰苦奋斗，苦心经营，现已把公司发展成集房地产开发、机械设备租赁、酒店经营、路桥建设、农林种植、畜牧养殖等多领域多元化发展的现代化集团企业。在经营商业之外，王好君还是一位书法家，现任长垣县书法家协会主席，其书法作品和书法论文曾获多项奖项并被刊载于专业报刊

[画家简介]：缑建明，字白之，号五梅堂主，甘肃天水人。自幼习画，山水习明清诸家，熟于石谷、渐江、黄宾虹。花鸟源北宋院体画，近代师任颐、吴昌硕、齐白石

建道神学院2016神学教育咨询会议【塑造新一代传道人的神学教育】 建道神学院自创校以来，一直都是以培训灵性、品格、学养及技巧兼备的传道人为己任，期望他们受训后能成为尊奉圣经权威及回应时代需要的传道人。因此，学院亦定期就现行的神学教育作全面性的检讨。面对年青一代的变化和挑战，教会应如何回应？神学院又如何吸纳、培训年轻的传道人？面对新世代，神学教育需要作出怎样的转变呢？这些都是我们迫切需要思想的问题

杜敬义，字正之，归德堂主。现为中国书法家协会会员，中华诗词学会会员，中国楹联协会书法艺术委员。中国牌匾文化艺术委员会专家委员

忠善堂最早于1949年（民国38年）时，由东港分灵来此，首先设忠善堂于一般民宅，第一代堂主为廖石土，后来经两次搬迁，迁来现址。与忠善堂原本为一的忠合宫，于第一次搬迁时另立门户。 相关记载〆台东县后山文化工作协会（编著）1996《台东县孝庙专辑》台东〆台东县立文化中心，页26（受访人〆郑秋菊，采访人〆姜祝山）

方世玉（李连杰 饰）、雷婷婷（李嘉欣 饰）、陈家洛（郑少秋 饰）一行抵达红花会总舵。红花会事业蒸蒸日上之余，帮内争权夺势的斗争亦未停息，堂主于镇海（计春华 饰）因不满父亲传位陈家洛，几次三番找人行刺未果，方世玉出面当众斥责，两人结下仇怨。陈家洛命世玉等人抢夺扶桑武士护送的一锦盒，虽有苗翠花（萧芳芳 饰）出手相助，但任务失败，期间世玉再次相遇对其芳心暗属的两广总督之女安儿（郭蔼明 饰）

节目简介: 盐田梓是香港西贡区的一个小岛，岛上有一个二百多年历史的全村信奉天主教的客家村落。它曾经繁荣兴旺，它也曾人去楼空。近年村民将这历史的见证重建