极处
3人为黑暗定界限,查究幽暗阴翳的石头,直到极处, 13智慧的价值无人能知,在活人之地也无处可寻。 28他对人说:敬畏主就是智慧;远离恶便是聪明。约伯记28:3,13,28 约伯在这一章讲智慧
看哪,仆人的眼睛怎样望主人的手,使女的眼睛怎样望主母的手,我们的眼睛也照样望耶和华─我们的神,直到他怜悯我们。(诗123:2) 诗人写出虽然他在被人藐视的环境中已经多时了,已经到了极处了。但他仍然仰望神,等候神的拯救
一个人啊,为什么要修持?人他必然会有属于他,你并不属于任何人,也并不属于什么神明、佛,你属于你自己。那你自己首先要,你自己这种完整的人格你要建立,当你到最终你依此而行,行到极处,你并不执著于所谓建立这种人格相的时候,那时候你任何时候都可以随机应变。所以我刚才说,要培养出你自己的个性,这种个性,我们在修持,反过来说,你要抛弃你的习性,那习性是一种魔障,个性是自己的自性,也称为佛性
不管是讲台上的牧者们,还是我在新教会的弟兄姐妹的互动当中,我常常被提醒:“高抬人 和自夸都是不信主的作为,高抬人,包括自己,其根本的原因,是忘记了十字架。” “一句坏话也不可出口,却要适当地说造就人的好话,使听见的人得益处。” 以弗所书 4:29 CNVS 弟兄分享说,坏话不但包括恶毒的话,还包括了高抬自己,吹嘘别人的那些没有营养的不健康的话
28 : 3 人为黑暗定界限,查究幽暗阴翳的石头,直到极处, 28 : 4 在无人居住之处刨开矿穴,过路的人也想不到他们;又与人远离,悬在空中摇来摇去。 28 : 7 矿中的路鸷鸟不得知道;鹰眼也未见过。 28 : 8 狂傲的野兽未曾行过;猛烈的狮子也未曾经过
28 : 3 人为黑暗定界限,查究幽暗阴翳的石头,直到极处, 28 : 4 在无人居住之处刨开矿穴,过路的人也想不到他们;又与人远离,悬在空中摇来摇去。 28 : 7 矿中的路鸷鸟不得知道;鹰眼也未见过。 28 : 8 狂傲的野兽未曾行过;猛烈的狮子也未曾经过
谁知,你们起来接续先祖,增添罪人的数目,使耶和华向以色列大发烈怒。 撒迦利亚书 5:6-11 耶利米书 7:26 你们却不听从,不侧耳而听,竟硬著颈项行恶,比你们列祖更甚。” 你施慈爱于千万人,又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的怀中,是至大全能的神,万军之耶和华是你的名
28 : 3 人为黑暗定界限,查究幽暗阴翳的石头,直到极处, 28 : 4 在无人居住之处刨开矿穴,过路的人也想不到他们;又与人远离,悬在空中摇来摇去。 28 : 7 矿中的路鸷鸟不得知道;鹰眼也未见过。 28 : 8 狂傲的野兽未曾行过;猛烈的狮子也未曾经过
为什么善良的上帝会创造出邪恶的魔鬼? 圣经中写道,撒旦伪装成蛇并导演了人类堕落的惨剧。然而这就引发了一个重要的问题:上帝为什么要创造出“邪恶的”魔鬼(意味着“对手”)来玷污他美好的作品? 路西法 – 明亮之星 事实上,圣经中记载了上帝曾经创造出一个强大的,聪明且美丽的天使灵魂(天使长)名叫路西法(意思是“明亮之星”),他曾经非常善良。但是路西法有一个愿望,就是希望他可以自主选择
读华严经会给我们带来很多的帮助,深入的读华严经,还能够使我们体会到读华严经的好处。有的人读完华严经就想问读华严经增加心量吗?那么,接下来就让我们来了解一下读华严经增加心量吗这个问题吧,希望通过下面的介绍能够帮助到大家。 《华严经》第二卷的开端,展现了“心包太虚,量周沙界”的境界