愚妄

一切劳苦都有益处，嘴上空谈引致贫穷。 一切劳苦都有益处，嘴上空谈引致贫穷。 殷勤人的手必掌权，懒惰的人必服苦

24 : 1 全能者既定期罚恶，为何不使认识他的人看见那日子呢？ 24 : 3 他们拉去孤儿的驴，强取寡妇的牛为当头。 24 : 4 他们使穷人离开正道；世上的贫民尽都隐藏。 24 : 5 这些贫穷人如同野驴出到旷野，殷勤寻找食物；他们靠着野地给儿女糊口， 24 : 6 收割别人田间的禾稼，摘取恶人余剩的葡萄， 24 : 8 在山上被大雨淋湿，因没有避身之处就挨近磐石

24 : 1 全能者既定期罚恶，为何不使认识他的人看见那日子呢？ 24 : 3 他们拉去孤儿的驴，强取寡妇的牛为当头。 24 : 4 他们使穷人离开正道；世上的贫民尽都隐藏。 24 : 5 这些贫穷人如同野驴出到旷野，殷勤寻找食物；他们靠着野地给儿女糊口， 24 : 6 收割别人田间的禾稼，摘取恶人余剩的葡萄， 24 : 8 在山上被大雨淋湿，因没有避身之处就挨近磐石

那时候，耶稣叫过群众，对他们说：“你们都要听我说，也要明白！从外面进入人内的不能污秽人，而是从人里面出来的才污秽人。凡有耳能听的，听吧！”耶稣离开群众，回到家里，他的门徒便问他这比喻的意义。耶稣对他们说：“怎么，连你们也不明白吗？你们不晓得：凡是从外面进入人内的，不能使人污秽，因为进不到他的心里，而是进到他的肚腹，再排泄到厕所里去吗？”——他这是说：一切食物都是洁净的

你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。（彼前3:3-4） 彼得用“不要……只要……”这句式，说明二者之中，一个是可取的，一个是不可取的；一个是女人应当追求的，一个是不应当追求的；一个是蒙福的，一个是虚浮的；一个是智慧妇人的标志，一个是愚妄妇人的标志。就如真花和假花，二者都很美丽，甚至假花在外形上可能更完美艳丽，但只有真花会从里面发出香气，有的清新雅致，有的浓郁沁脾，这个香气无色无形，是每一种花所特有的生命气息

小到大我们时常受到许多的管束 小时候受到父母师长的管教 长大后有来自长辈和上司的约束限制。人的天然倾向是更喜欢无拘无束的 更向往能够随心所欲的生活 但是箴言12章告诉我们 有智慧的人是虚心受教的人 不愿接受管教的生命如与畜类无异。(v1) 不受管教的人 他必是高傲自大 我行我素的人

24 : 1 全能者既定期罚恶，为何不使认识他的人看见那日子呢？ 24 : 3 他们拉去孤儿的驴，强取寡妇的牛为当头。 24 : 4 他们使穷人离开正道；世上的贫民尽都隐藏。 24 : 5 这些贫穷人如同野驴出到旷野，殷勤寻找食物；他们靠着野地给儿女糊口， 24 : 6 收割别人田间的禾稼，摘取恶人余剩的葡萄， 24 : 8 在山上被大雨淋湿，因没有避身之处就挨近磐石

成语读音：xīn xǐ ruò kuáng 成语造句：全班同学欣喜若狂，向取得第一名的同学庆祝。 欣喜若狂成语接龙： 狂风骤雨 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈

24 : 1 全能者既定期罚恶，为何不使认识他的人看见那日子呢？ 24 : 3 他们拉去孤儿的驴，强取寡妇的牛为当头。 24 : 4 他们使穷人离开正道；世上的贫民尽都隐藏。 24 : 5 这些贫穷人如同野驴出到旷野，殷勤寻找食物；他们靠着野地给儿女糊口， 24 : 6 收割别人田间的禾稼，摘取恶人余剩的葡萄， 24 : 8 在山上被大雨淋湿，因没有避身之处就挨近磐石

本文摘要：阅读在英语学习的历程中起着举足轻重的作用，在这里，给大家推荐一本小说，《小王子》，本书以一位航行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己的星球出发前往地球的历程中，所履历的种种历险，以小王子的孩童式的眼光，透视出成人的空虚、盲目、愚妄和死板教条。下面是《小王子》书中的精彩句子，请浏览！1. For us who understand life figures are a matter of indifference.对我们明白生活的人来说，数字都是些无关紧要的事。 阅读在英语学习的历程中起着举足轻重的作用，在这里，给大家推荐一本小说，《小王子》，本书以一位航行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己的星球出发前往地球的历程中，所履历的种种历险，以小王子的孩童式的眼光，透视出成人的空虚、盲目、愚妄和死板教条