子民

神乐意托付人，代表神在地上，叫万民都归于神。但属神的以色列人领受了托付之后，就不愿将工作的果效归于神，甚至弃绝神的仆人，杀了神的儿子，要自己得产业，在地上建国度、得荣耀。 耶稣指出文士和祭司长的错误，却引起他们的恶心，要除掉耶稣，以纳税给该撒为计谋

玛拉基书3:13-4:3是一个段落 灰心的信徒对于坚持神的道产生怀疑的态度 他们认为行善无益处 坚持真理无用 服事神是徒然的 因为行恶的人比行善的人更兴旺得福。这样的价值观使得神的子民漠视信仰 社会对善恶的分别逐渐模糊 人不再以神的公义为准绳 心中对恶的敏感度降低 进而羡慕行恶以得着利益为目标。 神却告诉他的子民 神公义的标准永不改变 神会纪念那敬畏他的人(3:16)

十诫之所以吩咐人“不可杀人”，是因为人是按“神的形象”造的（创九6）。以色列人过去在埃及人被人以暴力对待，生杀大权受他人主导，但第六诫提醒神的子民只有神才是生命的主宰，没有人有权夺走、恶待或贬低他人生命。所以，摩西律法亦具体提出要处罚杀人或伤人的方式，如：处死打人致死的人（廿一12），或用诡计蓄意害死别人的人（廿一14），或任凭牛触死别人的牛主（廿一29）、向以不同暴力所造成对他人的伤害的人作出相关的赔偿（廿一18～27）等等

那是很久以前的事了。那个时候，还没有冥界，天柱连接着天和大地，天空不像现在的天空，那时候的天，悬在云端里。在后世的记载中，它还有一个名字，叫做“昆仑”

巴拿马基金会在中非共和国的伙伴告诉我们：‘每一天的生活都面对力有不逮的时候，却也有振奋人心的时刻。 自从塞雷卡伊斯兰主义武装分子进驻中非共和国，联合国为此进行干预之后引发更多的恐怖报复行动，导致民不聊生，一片荒芜。 但是，世界各地主内弟兄姐妹的祷告继续为该国家及其教会带来安慰和盼望

发展篇： 当太阳拨开厚积的云层，将卡诺萨城堡辉煌而庞大的身影毫无保留的映入我的眼帘，暗黑色的城墙，钢铁般厚实的城门，那高耸入云的箭塔，一切的一切和梦想中的城堡是如此的吻合和相似，我不由的喜极而泣，我们人类终于有了属于自己的家园！ 《魔域》中城堡的建立，将有效的抵御魔族的贪婪野心，也是玩家随心所欲发挥创造力和统治能力的时候了。经商，务农，经营属于自己的一片天地，拥有自己的房屋和产业，而随着城堡的子民的增加，城堡的地盘会变大，城堡的建筑会越来越精美。而你对城堡的经营好坏，将直接影响到系统对你的认可和奖赏，你的实力越丰厚，领导能力越强，就越能受到子民的爱戴和敬仰，得到的奖励也就越丰厚

耶和华任凭以色列人的要求，拣选了他们心中所渴望的人做他们的王，也就是外表高大威武的扫罗，而扫罗没有一直听从并倚靠神，神厌弃扫罗当王，于是神拣选了一个新的王，一个符合神心意的王。 神吩咐撒母耳去耶西家膏一个新的人做王，而撒母耳一开始也掉入外貌的陷阱，觉得神会拣选外表及身材高大的人做王，但神却拣选了耶西家中年纪最小身材最不魁梧的儿子做王，大卫虽然不高大，却最懂得顺服神并且倚靠神，而扫罗虽然高大威武，却违背神的命令，甚至厌弃神。 大卫可以说是整个圣经历史中最信靠神的其中一位王，神之后拣选了一个比大卫更懂得倚靠神的人做宇宙万物的王，那个人就是神的儿子耶稣基督，耶稣基督被神差遣来到世界，他顺从了神的每个吩咐，甚至连神要求他为世界上所有的人赎罪，要他替世人的罪被钉死在十字架上，他也顺从了，耶稣在十字架上为我们的牺牲让每个人都可以透过相信并信靠他获得进入天国以及永生的祝福

加州丰收基督徒团契的河滨分堂设立了COVID-19病毒检测站。 卫生官员宣布，4月1日起，丰收基督徒团契将与河滨大学卫生系统合作，开设免下车新冠病毒检测站。 只有表现出症状，如发烧和喉咙痛的人，才能得到COVID-19测试，且需要拨打（800）945-6171预约

所以，我为了那些蒙拣选的人忍受一切，好让他们也能得到那在基督耶稣里的救恩和永恒的荣耀。 所以，我为了那些蒙拣选的人忍受一切，好让他们也能得到那在基督耶稣里的救恩和永恒的荣耀。 所以，我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀

当提及〈利未记〉，我们很容易便把焦点放在不同的祭礼、饮食、节期与洁净的条例上。特别是现今的信徒，认为那些内容只适用于当时的以色列人，已跟我们无关，故某程度上会容易忽略此书的内容，甚至在读经的时候会选择把整卷〈利未记〉“跳过”。其实当中最重要的讯息，在于这些规矩的背后，神的心意如何