前栋

大雄禅寺初名沙水院，后称沙水寺，只能相当于精舍性质的小寺；始建于宋德祐元年（1275年）至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一，古寺做东朝西，建筑物由南向北横卧，为砖木结构。大殿堂前南北两侧建置钟楼、鼓楼各一座，接着是第二座殿，两旁为藏经阁，方丈室和众僧寝室，后面就是厨房和斋堂

科技部2020年7月研究诚信电子报(第四十期) 科技部2020年6月研究诚信电子报(第三十九期) 科技部2020年5月研究诚信电子报(第三十八期) 科技部2020年4月研究诚信电子报(第三十七期) 科技部2020年3月研究诚信电子报(第三十六期) 科技部2020年2月研究诚信电子报(第三十五期) 科技部2020年1月研究诚信电子报(第三十四期) 科技部2019年12月研究诚信电子报(第三十三期) 科技部2019年11月研究诚信电子报(第三十二期) 10617 台北市罗斯福路四段一号　展书楼前栋三楼305室　电话总机 : 02-3366-1692

大雄禅寺初名沙水院，后称沙水寺，只能相当于精舍性质的小寺；始建于宋德祐元年（1275年）至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一，古寺做东朝西，建筑物由南向北横卧，为砖木结构。大殿堂前南北两侧建置钟楼、鼓楼各一座，接着是第二座殿，两旁为藏经阁，方丈室和众僧寝室，后面就是厨房和斋堂

大雄禅寺初名沙水院，后称沙水寺，只能相当于精舍性质的小寺；始建于宋德祐元年（1275年）至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一，古寺做东朝西，建筑物由南向北横卧，为砖木结构。大殿堂前南北两侧建置钟楼、鼓楼各一座，接着是第二座殿，两旁为藏经阁，方丈室和众僧寝室，后面就是厨房和斋堂

社区达人介绍 - 顺天当代美术，远眺绿园道，户户3面采光，并享有双面视野。 “当代美术”顺天建设推出的大楼案“当代美术”紧邻乐群公园，距离五权路约50米，往东北延伸可由五权园道衔接美术园道至美术馆、文化中心，步行约10分钟，周边公园绿地多。全案采分栋建筑，强调每户均3面采光、双面视野

大雄禅寺初名沙水院，后称沙水寺，只能相当于精舍性质的小寺；始建于宋德祐元年（1275年）至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一，古寺做东朝西，建筑物由南向北横卧，为砖木结构。大殿堂前南北两侧建置钟楼、鼓楼各一座，接着是第二座殿，两旁为藏经阁，方丈室和众僧寝室，后面就是厨房和斋堂

大雄禅寺初名沙水院，后称沙水寺，只能相当于精舍性质的小寺；始建于宋德祐元年（1275年）至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一，古寺做东朝西，建筑物由南向北横卧，为砖木结构。大殿堂前南北两侧建置钟楼、鼓楼各一座，接着是第二座殿，两旁为藏经阁，方丈室和众僧寝室，后面就是厨房和斋堂

新竹县政府前栋办公大楼2处电梯与地下室空间因年久老旧，2月起展开修缮工程，地下室的员工餐厅在翻修后，将大幅改善明亮度与空间规划，并带入美食街的概念让厂商进驻。县长杨文科说，县府用“美食”与县民连结，民众也可在营业时间随意逛逛买买，拉近双方的距离。 杨文科表示，地下室整修后能够更有效地使用空间，并且大幅提升明亮度及通风，员工餐厅也将以美食街的模样呈现，除了县府员工以外，也要吸引周边的民众过来吃饭，“县府不是要做生意，而是要用美食加强和民众连结”

台中市南区预售大楼案“亲家新观”位于忠孝路商圈，邻近长春公园与台中文化创意园区，具生活机能与休闲，规划25~42坪、2~4房，户户采深窗设计，配备E-Home数位家庭系统与进口卫浴设备 亲家建设“亲家新观”位于台中市忠孝路、近合作街口，忠孝路有小吃、餐饮店与市场可供采买与用餐，步行1分钟，沿忠孝路接合作街北向，步行3~5分钟至长春公园与台中文化创意园区。 “亲家新观”基地面积574坪，前后分别临忠孝路与正义街133巷，规划2栋地上14~15楼的大楼，分为前、后栋，前栋1楼临忠孝路有4户店面，面宽4.8~4.9米；社区采双门厅规划，门厅皆挑高7米，主门厅位于忠孝路，次门厅与车道则设于12米宽迎宾车道旁，中庭位于主门厅后方，有图书馆、健身房与篮球场等公设。 “亲家新观”标准层4~14楼，前栋单层4并、共用2部电梯，为36~42坪、3~4房，后栋每层6个住家单元，规划25~36坪、2~3房格局，户户采深窗设计

唯一栋二间式历史建筑。捷发茶庄创始人许金生于清同治13年，其于青壮年时自福建省泉州渡海来台在台南州虎尾郡西螺街落脚开始取号为捷发干记茶庄早期主要做茶叶买卖茶叶来源为大陆武夷山和台湾南投台北地区，同时也兼卖文房四书，和洋纸，四书五经等汉册直到日治时期因皇民化政策所限只卖茶叶和蔬菜种籽。 捷发干记茶庄，建筑物分为前、中、后栋三座