译本
本书讲解了佛教的最基础的知识——四圣谛、六波罗蜜、四弘誓愿及三十七道品（四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道）。通过本书的讲解，读者能对佛法有全面的理解，并依本书指引的道路，精进修行，可以开启智慧，获得身心的益处。 圣严法师（1930—2009），出生于江苏南通，世界著名的佛学大师，日本立正大学博士，台湾著名道场法鼓山的创办人
药师琉璃光如来本愿功德经简称《药师经》共有三个译本，分别为：一、《药师琉璃光如来本愿功德经》，一卷，唐三藏法师玄奘译；二、《佛说药师如来本愿经》，一卷，隋天竺三藏达摩笈多译；三、《药师琉璃光七佛本愿功德经》，二卷，唐三藏沙门义净译。 叙述佛陀因曼殊室利的启请，而为在毘舍离国乐音树下的大比丘、大菩萨、国王、大臣等，盛陈东方净琉璃世界药师如来的功德，并详述药师如来因地所发的十二大愿。 药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，念南无药师琉璃光如来名号为根本，法门殊胜
毛躁、干旱及多孔性发质专用的抗毛躁亮发发膜。 深层滋养秀发，让发丝回复柔软顺滑，顺服毛躁。 涂抹于清洁的湿发上3-5分钟，再用清水冲洗干净
我们都知道华严经是经中之王，在大乘佛学中是非常经典的经书，修行华严经会给我们带来很多的帮助，并且还能够收获到很多的知识，所以我们大家要认真的去修行华严经。那么，下面就让我们来了解一下华严经为什么是经王，希望能够帮助到大家。 大乘佛学有三部公认的“经王”，分别是《华严经》、《法华经》和《楞严经》
先不说编剧，演技，特效等等信息。 我觉得唯一让我印象深刻的是，恶魔横行时。日本政府，国民表现出的那种心态
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一.《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》，顾名思义，此咒包含两种意义与功效：“拔一切业障根本”与“得生净土”。 二.阿弥陀佛西方净土的经典中，原来也很少有咒语；而约于公元440年译出的《往生咒》的出现，其实在净土的发展史上有重大的意义，因为修行者开始使用咒语，且自只对来生利益的追寻（得生净土），转向也兼顾现世利益的获得“拔一切业障根本”。 三.由于"往生"二字易使人误以为此咒只与往生有关，只能让念诵者或所祈求的特定对象“得生净土”，而忽略了它的另一个积极且重要的功效与意义，即“拔一切业障根本”的消除业障的现世利益部分
⑴10节的“爱弟兄”在原文是名词（彼前五１），指“手足之情”，在此特指教会里从神而生（约壹五１）的基督徒──就是属灵上的弟兄姊妹──之间的情分。“彼此亲热”的意思是指“彼此像家人一般亲”，所以这整句话的意思是“论到手足之情──就是基督徒之间的互动──彼此都要像对待家人一般的亲”，这包括了“以恩慈相待…彼此饶恕”（弗四32），“也要顾别人的事”（腓二4）。 ⑵“恭敬人”在原文是“论尊敬（尊荣）”（思高圣经），但接下的这句话“彼此推让”可以有许多解读，例如新译本作“互相礼让”，思高圣经则译作“要彼此争先”（先把尊荣给别人）
⑴10节的“爱弟兄”在原文是名词（彼前五１），指“手足之情”，在此特指教会里从神而生（约壹五１）的基督徒──就是属灵上的弟兄姊妹──之间的情分。“彼此亲热”的意思是指“彼此像家人一般亲”，所以这整句话的意思是“论到手足之情──就是基督徒之间的互动──彼此都要像对待家人一般的亲”，这包括了“以恩慈相待…彼此饶恕”（弗四32），“也要顾别人的事”（腓二4）。 ⑵“恭敬人”在原文是“论尊敬（尊荣）”（思高圣经），但接下的这句话“彼此推让”可以有许多解读，例如新译本作“互相礼让”，思高圣经则译作“要彼此争先”（先把尊荣给别人）
A：如该外国人从来没有来过中国，请其本人在本国办理后，携带无犯罪记录证明原件来中国，并附中文译本。 B：外国人在中国办理无犯罪记录需要的条件： 根据《司法部公正司关于办理外国公民在华居住期间是否受过刑事制裁证明的通知》规定： 凡在中国居住半年以上的外国公民，申办在中国居住期间未受刑事制裁证明的，应持其身份证明，以及在华居住的时间、地点，从事何种工作或在何学校学习等证明材料，向其在中国最后居住地的公证处申请办理，可咨询居住地派出所。 曾在我国有关单位或学校工作、学习的外国公民，申办在中国居住期间未受刑事制裁证明的，公证处受理后，应根据申请人提供的材料，向其在华工作、学习过的单位或学校进行调查