接引

念佛号能够让我们的内心更加清明和纯净，使我们的邪念和忧愁得到消减，也能够为我们排除心中的一切杂念和忧愁，使我们的心灵更加清净，而且通过念诵佛号还可以帮助我们远离一切的伤害和疾病，使我们的身体更加健康。那么佛号念多久自身有感应呢? 悟弘师送一个资料给我看，一个十三岁的小朋友念佛往生。这个孩子得了重病，全家人不相信宗教

笔者从 «长青周末电子报» 读到世界上，有三种钱，你花得越多，就赚得越多！ 第一种钱：投资自己，自我成长。 把钱投资在自己的头脑上，是最安全的理财。但要把学费交给有智慧的人引导我们，而不是把钱花在学费高昂的社会大学里–吃喝玩乐上

你们现在修法为什么没有意乐?念经或修法应该是种极大的享受，是世间任何享受都比不了的。 现在我们上早晚课或是法会时每天四座修法，多数人都没有意乐，都不想来，这是因为法没有融入相续，没有进入状态。如果你从念“加持咒”开始就进入状态，边念边思维，边念边观想，将注意力都放在学修的内容上，心和口完全一致，这真的是最大的享受

金刚经超度亡灵吗?经文是可以超度的，在我们以此去超度时，一定要让我们拥有一颗虔诚的心，这样我们才会对经文有好的了解，也是能够让我们拥有好的感悟，使我们能够对经文有一定的见解。 《金刚经》的经文中，并没有说到极乐世界，也没有说到阿弥陀佛以及阿弥陀佛救度众生的事情，只有《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》才有谈到，所以，如果以诵经超度祖先往生极乐世界的话，没有比诵《阿弥陀经》、《无量寿经》来得殊胜的。 但是，所谓“千句经文，不如一句佛号”，诵《阿弥陀经》有功德，可以超度祖先、消除业障、免除灾难，但还不是它最主要的功德

和通天道人一般，传音洪荒众多生灵的还有元始天尊、接引道人和准提道人，他们也在老子证道成圣后，明白了自己证道之路，那就是也和老子一般立教成圣，只是，想要立教，必须有弟子才行。所以，通天四人打算通过讲道吸引洪荒之中的众多生灵，前来拜师。 却说，当帝俊等人听到通天等人的传音后，心中充满了凝重，不知，通天等人为什么要这样做，难道这其中有什么隐瞒了不成

建于1899年的上绒布寺位于珠峰北麓，距峰顶约20公里，是地球上海拔最高的寺庙，相传莲花生大师曾在此修行。阿古桑杰是寺中唯一的僧人，他将珠峰视作空行母的化身，人类不应当打扰她，但他的儿子却是一名毕业于“西藏登山学校”的出色高山向导。这所全球唯一持续招生的登山学校仅面向珠峰脚下的两个县招生，目的是花四年时间把牧民的孩子培养成勇敢坚毅的高山向导，他们将在每年仅有几天的登顶期到来之前铺路、修保护绳、搭建从大本营到8400的所有营地、搬运物资和行李，从而最大限度地保障登山客的安全，好让他们不断突破自己，前往独自无法抵达的高处……电影讲述的就是这样一僧一寺、一座山、一群人的故事

金刚经超度亡灵吗?经文是可以超度的，在我们以此去超度时，一定要让我们拥有一颗虔诚的心，这样我们才会对经文有好的了解，也是能够让我们拥有好的感悟，使我们能够对经文有一定的见解。 《金刚经》的经文中，并没有说到极乐世界，也没有说到阿弥陀佛以及阿弥陀佛救度众生的事情，只有《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》才有谈到，所以，如果以诵经超度祖先往生极乐世界的话，没有比诵《阿弥陀经》、《无量寿经》来得殊胜的。 但是，所谓“千句经文，不如一句佛号”，诵《阿弥陀经》有功德，可以超度祖先、消除业障、免除灾难，但还不是它最主要的功德

和通天道人一般，传音洪荒众多生灵的还有元始天尊、接引道人和准提道人，他们也在老子证道成圣后，明白了自己证道之路，那就是也和老子一般立教成圣，只是，想要立教，必须有弟子才行。所以，通天四人打算通过讲道吸引洪荒之中的众多生灵，前来拜师。 却说，当帝俊等人听到通天等人的传音后，心中充满了凝重，不知，通天等人为什么要这样做，难道这其中有什么隐瞒了不成

问︰刚入门修“四皈依”的弟子，尚未修到本尊法，助念时不能“自成本尊”，该如何观想？ 师︰尚未修到本尊法的弟子，应观本尊安住自己的顶上，等修到本尊“专修法”，再自成本尊。 至于修“简修法”的弟子，应观本尊恒住心中。 恭录自　诺那．华藏精舍出版《华藏世界》第32期〈八十三年助念座谈会〉 师︰虽然所修次第不同，“观想阿弥陀佛放光，接引亡者”是相同的

一个人若是无力，要担柴，也无力;要担砂，也无力;要扛铁，也无力。同样这个道理，一个人若是有信心、有愿力来持戒，这种有信、又有愿力、有力的人，他往生的信心和愿力，也是一样很强、很有力。 反过来说，佛教我们持一条戒，我们若是无力去持，用这样的“无力”来念佛，同样也是“无力”