马太福音

在圣经中记载，把耶稣钉死的人有三种： 一、嫉妒的人：这些是当时的宗教领袖：祭司长、文士和法利赛人。由于耶稣讲道带有权柄，能行神迹，名声远播，深受群众爱戴欢迎，跟随他的人很多，宗教领袖们因此恨之人骨，却去之而后快，他们把耶稣捉拿，诬告他有罪。（经文请参马可福音一章27／28节；十五章6／15节；马太福音七章28／29节；约翰福音七章31／32、45节） 嫉妒是很可怕的杀人凶手

由于在十字架上受死前，耶稣基督坚定地宣布祂必战胜死亡（马太福音17：23），因此罗马和犹太当局便下令差派警卫来看守住祂的坟墓，使祂的门徒无法偷走祂的遗体（马太福音27： 62至65）。 圣经清楚描述耶稣的坟墓是空的。祂的门徒并没有偷走祂的身体

经文: 马太福音 21:9；23：39 这个主日是棕枝主日。我们纪念主耶稣骑驴进入耶路撒冷。圣经记载有很多人热烈的欢迎他

祷告，是天父上帝赏赐给祂宝贵儿女的权柄，使我们可以直接与祂说话。基督徒常常为了许多事情祷告祈求，例如：事业、家庭、健康、国家、担心的事等等。最常见的鼓励祷告经文，记载于马太福音7:7-8主耶稣说：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门

耶稣就摸他们的眼睛，说：照你们的信给你们成全了吧。【马太福音九：29】 感谢你，感谢你用这句话来回应我，回应我的祷告。主呀，我是多么盼望能让中和教会提升成万人聚会的教会呀

‘ 耶稣说、你来罢。彼得就从船上下去、在水面上走、要到耶稣那里去．只因见风甚大、就害怕．将要沉下去、便喊著说、主阿、救我。 马太福音 14:29~30 ’ “领受”： 在彼得的身上我们看见“最大的信心”与“最短的祷告”，信心大到可以走在水面上，但隔不久而已，他喊出史上最短的呼求祷告：主啊救我；这么大的转折原因是彼得“见风甚大”！多少时候我们总是“见风甚大”？看环境的不可能大过耶稣说“你来罢！”，我们的关系、情感、健康、财务、服事、孩子...？还有多少让我们害怕、担忧、甚至几乎要沉下去，寻求主、仰望主、跟随主！主邀请我们ㄧ起经历行走在水面上的信心！跟着祂ㄧ起走吧！放心，让祂握着我们！ “一起祷告”： 爱我们的父，谢谢主一直带领我们，帮助我们在一切所行的事上都认定祢掌权，相信祢要指引及带领我们的路，不仅被带领，还能与祢同行在水面上，求主保守我们所看、所听、所想的，相信在祢没有难成的事！谢谢主，奉耶稣基督的名祷告！阿们！

为何你离弃我呢？(i365 第102天) 在世界各地，成千上万的婴儿被人发现遗弃在街头上。我可以想像当他们长大后发现自己是被亲生父母抛弃时，这种痛苦是难以忍受的。 在十字架上，耶稣基督因背负全人类的罪而被神弃绝（太27：46）

《韦伯斯特字典》里定义“怜悯”为“超出公平的期待或需求的美德”。 怜悯不是公平的，但却是属神的，是有力量的，是效仿基督的。神把公正带到我们的生活当中

以马拉松赛程来比喻基督徒的信仰之旅就再适合不过了。比如，一些人有好的起步，然而却在最后阶段落后了；有一些人甚至在中途就落选了。好的结束，需要坚持

这段又被称为平原宝训的经文，与马太福音中的登山宝训有异曲同工之处。首先，四种有福的人是（20-23）：贫穷的、饥饿的、哀哭的，为主受苦的。这里的贫穷、饥饿和哀哭，不是单指人表面上或外在的境况