佛家

心理学有一个公案是这样的：亚马逊河流域有一棵树，因为枯朽而倾倒，但是没有任何人发现这件事，也没有产生任何影响，那么这件事到底算不算有发生过？ 许多学者存在着不同看法，有些人认为，既然有这件事发生，不管有没有人发现，都应该算是有发生过；也有些人认为，既然没有人发现这件事，也没有产生任何影响，那么对所有不知情的人来说，又如何能说有发生呢？ 发生或未发生？存在或不存在？有或无？的确是一个既简单然而又复杂的问题。这个问题在两千多年前，佛陀于菩提树下静坐沉想时，也曾经反复思量过，最后终于找到了有史以来从来没有人发现的答案。 要找到这个答案，就必须先了解人类“认知”形成的过程

五尺圆桌工作台上，只见副理与组长，还有一师姊在折口布，工作中三人意见交流沟通，后学也来插花，众人欢欢喜喜。 “人也没有什么好计较的，来的时候，双手空空，去的时候，双手也空空。”师姊脱口说出，脸上泛著笑意

土产土制土瓜湾团 2013年3月24日-星期日 (满额) 土瓜湾于1920年代开始，由乡村转变为城市，不少工厂、店铺和民居纷纷进驻。片场、报馆、屈臣氏、五羊牌电池厂、煤气厂的白雾，牛骨厂与屠房俱是土瓜湾居民的集体回忆。而在中国历史里，传说宋帝亦曾在土瓜湾居留，后来更御赐衣物以犒赏土瓜湾村民的护驾有功

曾与让雄多吉活佛聊天，我问他，何为自性？何为心的本体？活佛开示：就这个。我当时无法理解，反复追问，活佛一直对我说：就这个，就这个。 是的，就这个

中国传统文化的根是伦理、是道德，伦理是道，五常是德。道是自然，大自然的规律，不是人为的，不是哪个人创造，哪个人发明的。“父子有亲”，父子的亲爱是天性，这不是人发明，不是人规定的，是自然的

本书是国学大师梁启超先生的佛学巨著，梁启超的一生与佛学有着不解之缘。戊戌变法前后，他就呼吁人们学佛、信佛，到了晚年，他对佛学的研究简直到了如醉如痴的地步。一九二二年开始，梁启超在清华大学国学院任教期间，开始对佛学理论进行了认真的梳理，对佛教的源头、佛教的传入、佛教的演变等诸多问题均提出了独到的见解，并且指出佛家所讲的法“就是心理学”

有不少人在修大悲咒时选择了听的方式，听大悲咒对自身是有好处的，但有的人人表示听大悲咒不舒服。在听大悲咒时出现不舒服的情况，有可能是在帮你消除业障，如果你之前犯下的罪业比较深，那在消业的过程中自身也会受到一定影响，但过段时间就没事了。除此之外，听大悲咒的好处有很多，下面一起来看看吧! 听大悲咒的好处： 一、大悲咒，来自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是佛家咒语

芷汐是一个创作者，医生，学生。 欢迎来到芷汐的小空间。 活着活着，慢慢就活明白了，得失看淡，缘分看浅，才是一个人的最好活法，才不会为生活劳苦，也才不会被物所累，被情所伤

这不是在拍电影，这是发生在峨眉山灵苑国际武术养生基地启动仪式上的一幕。 峨眉武术养生功. 7月19日，峨眉山灵秀苑，所有游客、媒体的“长枪短炮”齐齐对准了首次亮相的峨眉武术养生功，这是由峨眉山风景区管理委员会、峨眉山旅业发展有限公司、峨眉派武术文化传播有限公司整理挖掘峨眉武术的精华，独创的一种武术养生功。养生功法涉及运动、气功、医药、器械、兵法、心理、情志等诸多方面，以外练身、法、步，内练精、气、神为宗旨，通过运动和作息时间的规范调整，使参与者的生理和心理张弛有度，得到统一协调

修禅入定是喇嘛们生活的重要内容，藏传佛教密宗中身、语、意三密的修持，特别是其中对于观想的修持完全是为了入定。而禅修与养生实是二而一的问题，密不可分。本章分别介绍了禅修的内容、要求、方法以及注意事项，养生者不可不知