人不为己

尊敬的老师、亲爱的同学，大家好： 我是2012级7班的曲洁，今天我为大家演讲的题目是：《敬老，从我们做起》 老师们、同学们，今天是中华民族的传统节日——重阳节。九九重阳，因与“久久”同音，在数字中又是最大，有长久长寿的含意，加之秋季也是一年中收获的黄金季节，重阳佳节，寓意便显得更加深远。 《易经》中把“六”定为阴数，“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九

尊敬的老师、亲爱的同学，大家好： 我是2012级7班的曲洁，今天我为大家演讲的题目是：《敬老，从我们做起》 老师们、同学们，今天是中华民族的传统节日——重阳节。九九重阳，因与“久久”同音，在数字中又是最大，有长久长寿的含意，加之秋季也是一年中收获的黄金季节，重阳佳节，寓意便显得更加深远。 《易经》中把“六”定为阴数，“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九

1　性情变化就是从认识自己的本性开始，这最关键。怎么认识本性？认识本性其实就是解剖灵魂深处的东西，就是你生命里面的东西，你活着所根据的那些撒但的逻辑、撒但的观点，也就是你活着所凭着的那个撒但的生命，把你灵魂深处的东西挖掘出来才能认识到你的本性。比如，人的看事观点、人生存的方式目标、人生存的价值观和人生观是什么，以及对所有涉及真理之事的观点、看法，这些东西都是灵魂深处的东西，与性情变化有直接关系

古语有云：“人不为己，天诛地灭”，在现今高举自我的社会，这句话可说仍是很多人行事为人的原则。另一方面，也可能听过《圣经》经文“施比受更为有福”（〈使徒行传〉二十35），虽说有余力或时间去帮助人，确是令施予者得到很大的满足感，但我们却难以见到施予者有任何具体实质的回报。那么，白白付出哪会有福气呢？ 心理学家阿当格兰（Adam Grant）的人际间施与受互动研究成果，令人耳目一新

现代的企业，一有点名气了，就喊出口号：做百年老店。能不能做成百年老店呢？是不是真的要做成百年老店呢？不尽然，也许是为了宣传而已。如果真的要做成百年老店，那该怎么做呢？ 企业的基本使命是活着

总算把工作的事情搞定了，下午4点去培训。至于培训什么，我也不清楚。不过，只要可以稳定，培训培训又如何呢？而且，肯德基还给交保险，还行吧

尊敬的老师、亲爱的同学，大家好： 我是2012级7班的曲洁，今天我为大家演讲的题目是：《敬老，从我们做起》 老师们、同学们，今天是中华民族的传统节日——重阳节。九九重阳，因与“久久”同音，在数字中又是最大，有长久长寿的含意，加之秋季也是一年中收获的黄金季节，重阳佳节，寓意便显得更加深远。 《易经》中把“六”定为阴数，“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九

1　认识人的本性，最主要就是从人的世界观、人生观、价值观来认识。属魔鬼的人都是为自己活着，他的人生观、他的座右铭主要就是撒但那些话，“人不为己，天诛地灭”等，都是世界上的那些魔王、伟人、哲学家说的一些话成为人的生命了。尤其是被中国人捧为“圣人”的孔子的话，多数都成为人的生命了，还有佛教、道教的名言，著名人物口里常说的那些经典的话，都是撒但哲学、撒但本性的概括，也是撒但本性的最好说明、注释

因为自私是正常的，人不为己，怎能生存？‘人为自己’是流在我们的血液里，是我们祖先传下来的，这是人的本能。 什么是自私？以自己的方便来换取他人的不便，公众场所大声倾谈、推门后不看后来的人、入电梯后不动如山，甚或赶快按关门键诸如此类，不是我们每天的写照吗？这还不算是正常？ 什么是伟大？不用拯救世人，不用道德高尚，不用舍己为人，不用爱人如己，只需以自己的不便来换取他人的方便而矣！ (注一：我又在提倡败坏道德，唉，与其高声疾呼要人拯救世人，道德高尚，舍己为人，爱人如己，明知是脱离现实，不如要求自己别人简单一点，反正又有多少叫人这样那样的人，到要自己这样那样时，会真我去做？) (注二：我相信有人真的会这样做，但又有多少？) ‘以自己的不便来换取他人的方便’有否着数？有，地球在转，世事循环，当更多人‘以自己的不便来换取他人的方便’时，地球可能转的更快！ (注三：我每天都提醒自己去以自己的小不便来换取他人的小方便，扮扮伟大嘛！会否做漏或特意不做？当然会，人嘛！我会否以自己的大不便来换取他人的大方便？你说呢？当然不会，人嘛！)

尊敬的老师、亲爱的同学，大家好： 我是2012级7班的曲洁，今天我为大家演讲的题目是：《敬老，从我们做起》 老师们、同学们，今天是中华民族的传统节日——重阳节。九九重阳，因与“久久”同音，在数字中又是最大，有长久长寿的含意，加之秋季也是一年中收获的黄金季节，重阳佳节，寓意便显得更加深远。 《易经》中把“六”定为阴数，“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九