国姓

看不见的基因工程，改造作物的自然面貌。当生物科技界，将基改作物视为未来希望，却有更多人，担心造成全球危害。什么是基因改造作物？它的利与弊，究竟如何评估？ 七二水灾，中部地区刚开始救灾，灾难的原因未明，就已经有人把矛头指向生态工法，灾难与生态工法的关联一下子成为媒体的焦点，也开启一场生态工法的论战

“112年客家天穿日—国姓庆天穿暨客家恳亲活动”112年2月11日将于国姓奉天宫热闹展开，本活动由南投县政府文化局、国姓乡公所主办及南投县客家协会共同办理，并结合客家恳亲活动扩大举办，较以往更加热闹，预计吸引更多人潮。 活动将以客家传统“三献礼祭仪”揭开序幕，客家人具有重礼、敬神、崇祖的特质，而三献礼及客家八音在各式的岁时节庆、祭祀活动，则在人们的生活中扮演着不可或缺的角色；接着启动仪式以“五色粄补天穿”的方式进行，并接续由各客家协会、在地社团及学校带来的舞蹈、歌唱等多项表演，现场更设置客家美食及特色产业摊位等，活动内容精彩丰富。 文化局表示，天穿日除了重现客家过年氛围、传承客家文化外，更期许能够借由活动的办理串连各地客籍及非客籍族群，进一步传播客家文化与珍惜环境等精神，并能为地方客家人文、观光、产业带来更多发展机会

本乡位于南投县，属山区地形，但交通便利，境内主要由国道6号、省道台14号及21号对外联接。中间并有投136号县道通往台中市太平区，投147号县道通往鱼池乡、中寮乡，投80号县道则为通往仁爱乡蕙荪林场必经之路。对外道路主要由国道6号连接国道3号后，北承南接其他县市；省道台14号向西进入草屯镇，东接埔里镇并延伸往雾社、日月潭等风景区；台21号道向北延伸进入台中市新社区，可接台3号道至苗栗县、新竹县

南林尼僧苑成立缘起，溯自　广化律师、道海律师于民国七十一年在莲华学佛园发狮子吼，宣讲女众学戒基础，揭示女众如法出家，依次受戒的重要性后；启发宿有大愿之女中丈夫，不忍佛法衰微，发勇猛菩提心，于今末法时代，以难行能行的魄力决心，在南投县国姓乡，建立茅蓬三椽，立愿静修，依戒行持，实践如来所教。 秉持“毘尼藏者，是佛法寿”的信念，依广化律师之辅导教授，次第受沙弥尼戒、式叉摩那法、后于二部僧中受具足戒；以法与律为学宗，圆证菩提为果。 承袭依止律师之辅教，道风淳净，人众渐增，从自修而形成共修；为了能在整体佛教的传承、证悟与弘扬上竭尽真诚，令僧众有次第的修学佛法，于是建立了僧团学院的型式，依律和合共住，安心办道

说起温州，人们更多想到的是温州商贾，作为中国民营经济的先发地，以"南有吴川，北有温州"享誉全国。其实温州历史悠久，底蕴深厚，境内隐藏着数不清的景点。今天要跟大家介绍的，是位于温州小县城内的海岛――南麂岛，有人曾说：“去不了圣托里尼，那就到南麂岛”

【记者夏维鸿／台北报导】现在正是南投县梅子盛产的时节，为了让北市市民朋友可以吃到当季的生鲜美味，执行单位台北市农会邀请南投县农会于4月23-24日带领辖区小农们北上至台北花博农民市集参加农特产品展售会。 南投县茶叶面积占台湾55%，总产量是台湾之冠，茶叶品质更具特色；台湾盛产的青梅在南投有“信义、水里、国姓”三大产区，有“梅子故乡”之称。除了有南投的精选农特产品、小农生产的优鲜农作，本周舞台邀请还有“脆梅制作DIY示范”及“梅尝过的水果沙拉DIY示范”活动