西方净土

念佛就是净土吗?应该说念佛口称名号也算净土。能够信佛，能够拜佛，能够断恶，能够行善，也算净土。 净土把它扩大了是什么呢?一切佛国即为净土 ，如果你造了很多的恶业，佛站到你跟前你也看不见的

释慈霖法师，早年受虚云老和尚三步一拜朝礼五台山事迹感发，故于太姥山平兴寺圆具后，即从福建鼓山出发，三步一拜朝礼普陀山，历时十三个月，以此苦行回向上报四恩、下济三途，更祈愿世界和平、佛日增辉。法师因多年修学净土宗的心得，从而于念佛的信愿行中缘起慈悲，愿用梵呗音声佛事，弘扬弥陀殊胜大愿，期与有缘众生结西方净土胜缘。此即是《九莲台畔》专辑的诞生的因缘

一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。 二、常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。 三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人

回顾中国两千年的佛教历史，我们会发觉中国佛教在这两千年当中，出现了很多祖师大德；佛教从印度传到中国，大乘思想得以在中国发扬光大，这当中的一个主要理由是什么呢？就是宗派的建立。 祖师们把整个大乘的经典，根据它的内容性质，分成了大乘八个宗派，让一个初学者，能够很快进入佛法内涵，减少很多摸索的时间，因为佛法实在包含太广，不像基督教只有一本圣经；佛教大藏经就有一百多册，用一辈子的时间，也学不懂，学不完。 祖师们为了方便众生入门，就把它分成了大乘八宗，让每个人依照自己的根性，选择相应的法门，这样修行才容易上路

回顾中国两千年的佛教历史，我们会发觉中国佛教在这两千年当中，出现了很多祖师大德；佛教从印度传到中国，大乘思想得以在中国发扬光大，这当中的一个主要理由是什么呢？就是宗派的建立。 祖师们把整个大乘的经典，根据它的内容性质，分成了大乘八个宗派，让一个初学者，能够很快进入佛法内涵，减少很多摸索的时间，因为佛法实在包含太广，不像基督教只有一本圣经；佛教大藏经就有一百多册，用一辈子的时间，也学不懂，学不完。 祖师们为了方便众生入门，就把它分成了大乘八宗，让每个人依照自己的根性，选择相应的法门，这样修行才容易上路

居士：我能感受到佛的恩德，却看不见佛。 常敏法师：就像盲人，虽然看不见太阳，但太阳的温暖他也能感受到。我们和阿弥陀佛也是这样的，阿弥陀佛以四十八愿度众生，为我们成就了西方净土

答：这是阿弥陀经中提到，听到西方净土的种种音声，八功德水的音声，百鸟偕鸣的音声，虚空乐器不鼓自鸣的音声，都能令往生者升起念佛、念法、念僧之心。这里念佛、念法、念僧有事相上的理解，有理体上的理解。事相上透过这些音声，我们要忆念佛的功德，忆念法的功德

《妙法莲华经》普贤菩萨劝发品第二十八，普贤：若于后世，受持、读诵是经典者。是人不复贪着衣服、卧具、饮食、资生之物，所愿不虚，亦于现世得其福报。……是故，普贤：若见受持是经典者，当起远迎、当如敬佛

佛弟子○○○今日所持诵大悲咒（听经、遍洒三千...）及金刚般若无尽藏真言，经宝髻如来兆转真言兆转之功德，皆回向于功德山　中**际大悲咒水功德会的大悲咒水，及在各地未被使用的大悲咒水，令一切众生沾著、使用，皆灭除贪瞋痴慢疑、邪见、身心业障病苦、烦恼、恶念。能治一切病、增长善根善念、开显大智慧，种下学佛念佛种子因缘，现世成就，明心见性，发广大菩提心，得生西方极乐净土，花开见佛，共成佛道。 愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，同证无上道，一切国土，国泰民安，风调雨顺，世界和平，天地安宁，一切众生，历代祖先，累世父母、师长，现宿六亲眷属及先亡，逢灾殃化吉祥，离苦得乐，罪障消除智慧显，愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣，万类有情登十地

本件造像碑由僧人发愿雕造，比丘僧欣造弥勒佛像一尊，为父母、眷属以及教导佛法的出家师父做功德。碑阳雕一佛二菩萨，主尊弥勒佛；右胁侍菩萨左手当胸捧莲蕾，左胁侍菩萨左手执壶。二菩萨各有邪鬼支撑，身形比例不及主尊一半，凸显主尊的重要性