颂赞
“古旧十架”是世界风行的福音诗歌之一。副歌：故我爱高举十字宝架 ，直到在主台前见主面，我一生要背负十字架，此十架可换公义冠冕。这副歌的歌词常刻划在我心底，还有几天就是复活节，让我们再次思想主耶稣十架牺牲的爱，救赎我们这群迷羊；主耶稣孤立在各各他山上，祂甘愿为世人的罪降世，受尽**，并被钉死在十字架上，藉以彰显祂完全的爱；我们愿意放下世俗的虚荣，追随耶稣的脚踪，回应上帝的爱吗？今天你我在世上或许会遇到苦难或低谷，但因着得胜的主带领我们夸胜，苦难也成了祝福
我们是基督徒，一群以网络为媒介进行事工的基督徒。我们所关心的是网络之外的生活世界，是教会生活中实实在在的问题。 我们认为，在文字事工方面，中国教会不仅需要有福音性的刊物，需要有初信栽培、灵命造就和工人培养类的刊物，更需要各类进深性，以教会整体发展为关注点的刊物
逾半个世纪以来，Onni Group为大众建设社区，让他们安居乐业。我们的成功充分体现了我们对员工和合作伙伴的承诺，以及我们对质量建筑、创新设计、永续性和客户满意度的坚持和宗旨。我们的专才遍布北美许多城市，例如洛杉矶、西雅图、芝加哥、凤凰城、多伦多及温哥华等
145:1 我的神我的王啊，我要尊崇你！我要永永远远称颂你的名！ 145:2 我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名！ 145:3 耶和华本为大，该受大赞美；其大无法测度。 145:4 这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能。 145:5 我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为
凡有气息的都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！ 凡有气息的都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！ 你们一切被他造的，在他所治理的各处都要称颂耶和华！我的心哪，你要称颂耶和华！ 耶和华啊，你一切所造的都要称谢你，你的圣民也要称颂你。 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都说：“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！” …5用大响的钹赞美他，用高声的钹赞美他。 6凡有气息的都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！ 耶和华是我的力量、我的诗歌，也成了我的拯救
歌词文本： 不能朽不能见独一全智神 【第1节】 不能朽，不能见，独一全智神， 隐藏在光辉中，肉眼不可寻； 最可颂，最荣耀，亘古永长存， 又全能，又全胜，颂赞神圣名。 【第2节】 你运作不停止，如光无声息， 无缺乏，无耗损，掌管以能力， 你公义不动摇，如高山屹立， 你施恩，又施爱，永作我遮蔽。 【第3节】 万物无论大小都从你得生， 你活在万有中，乃是真生命， 我们有如花草，今朝虽茂盛， 明朝到，即枯残，惟你不变更
2019年11月10日，广东省汕头市教会义工诗班和福音文艺团在校友曾佩英牧师和苏慕辉长老的带领下来访我院并参加主日崇拜，我院常务副院长陈逸鲁牧师热情接待。 本次崇拜由汕头市教会义工诗班献唱《如鹿渴慕》《都当颂扬》，我院本三A班诗班献唱《天地的颂赞》，由曾佩英牧师以“人人学做安得烈”为题为主证道。曾牧师藉着安得烈带领哥哥彼得来见耶稣、带领奉献五饼二鱼的孩童到主前、帮助寻求耶稣的人找到主的事例，劝勉信徒也当将自己的家人、对福音有奉献的人和寻求耶稣的人都带到主的面前来
12日，《艺心战疫·抗击疫情——荣昌区抗击新冠肺炎疫情艺术作品展》在位于解放碑的重庆美术馆开幕。 12日，《艺心战疫·抗击疫情——荣昌区抗击新冠肺炎疫情艺术作品展》在位于解放碑的重庆美术馆开幕，艺术家们用自己的艺术创作，记录下了抗疫一线可歌可泣的感人事迹，展览将持续到5月19日结束，全程免费对观众开放。 在疫情发生后，荣昌区的文艺工作者们将目光投向疫情一线，创作了1000余件抗疫主题作品，用笔墨、诗词、歌曲、舞蹈、摄影等艺术形式，凝聚着抗疫力量，诠释着抗疫征程，传递着抗疫精神
重大消息：90 年前帮助以色列建国的机构而如今成为以色列政府主管犹太人回归的《The Jewish Agency for Israel》，2/20/18 正式与《Isaiah 19 Ministries》《以赛亚19事工》签定永久合作备忘录. 由Alan Huffmann 首席执行官兼总干事代表以色列犹太人机构签约.而Mina Holmes和Mark Gonzales代表《以赛亚19事工》！ 这不但是属地的野橄榄与本枝的合一，更是在属灵里面同归于一个大牧人的美景。看见神在这次的访问中亲自开通了基督徒和犹太人合一的路.真心的将一切荣耀颂赞都归给神
诗篇18:36“你使我脚步宽阔， 我的脚踝未曾滑跌。” 天父爸爸，早晨！今天你指示的经文来自撒母耳记下22:37 – 大卫正当耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念赞美诗的其中一句，“脚步”使孩子想到人生的进程，人生的现状，就如箴言20:24 人的“脚步”为耶和华所定，人岂能明白自己的路呢？ 箴言16:9 又说： “人心筹算自己的道路，唯耶和华指引他的脚步。”原来孩子人生的进程及现状不论如何筹画， 最终皆天父来定，可算谋事在人，成事在神了，至于经文中的宽阔在希伯来文化有着顺利，安稳，受保护的意思