人性尊严

从忌妒到平静：读《追忆逝水年华IV．所多玛与蛾摩拉》 ......在这里，马赛尔用“小说”来比喻自己的爱情经历。一本一本的小说放在“书柜”里，书柜是不同的故事间“永远固定不改的背景”。就像这样：在“我的爱情”这个背景中，我遇见了各个不同的人；然而，在“我的爱情”、“在我心目中理想的‘她’”，和实际上在现实中生活的她，永远都隔着一层无法抹灭的差异

愿教会内各人都能活出基督的信仰爱主爱人 关怀病弱 照顾贫穷 使各人都能获得天主的救恩。为此，我们同声祈祷。 愿世人都能和平相处，消除仇恨、战争等人为灾祸，共同建立一个和谐的世界

为明年复活节将领授入门圣事的慕道者，在认识教会的圣事后，课程开始进入“在基督内的生活”这部分，让慕道者明白天主教信仰是一个“既入世，又出世”的信仰，基督徒回应天主的召叫，过合乎伦理道德的生活，并按梵二大公会议的教导︰“今日人类的喜乐与期望，愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望，愁苦与焦虑。这是因为基督徒也是人类大家庭的一分子。”(#1)，与整个人类和世界建立密切的联系，鼓励慕道者或新教友多加认识教会的宝藏，关心社会上的弱势社群，在弱小者或被边缘化的人身上，看见基督的面容

本文以澳门天主教社会服务组织为案例，探讨宗教与公民权利以至公民社会之间的关系。深入访谈的结果发现，澳门天主教社会组织一般而言都回避直接参与介入政治，但这并不意味着“公民权利”及“人权”等公民社会理念被完全否定抹煞。相反，这些组织因应天主教社会伦理与及澳门政治文化，重新定义并实践此等理念

为明年复活节将领授入门圣事的慕道者，在认识教会的圣事后，课程开始进入“在基督内的生活”这部分，让慕道者明白天主教信仰是一个“既入世，又出世”的信仰，基督徒回应天主的召叫，过合乎伦理道德的生活，并按梵二大公会议的教导︰“今日人类的喜乐与期望，愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望，愁苦与焦虑。这是因为基督徒也是人类大家庭的一分子。”(#1)，与整个人类和世界建立密切的联系，鼓励慕道者或新教友多加认识教会的宝藏，关心社会上的弱势社群，在弱小者或被边缘化的人身上，看见基督的面容