修持

念诵普门品之后，如果是有人想为孩子回向的话，直接说自己的心愿就好了。如果你是为了孩子的健康回向的，那么自己就直接祝福他(她)身体健康，如果是希望孩子的学习成绩得到提升，就直接祝福孩子的学习。那么，下面就让我们一起来了解一下念诵普门品回向孩子学业吧

什么叫做正式的修行呢？并不是在形式上抓住某种感觉，而是内心能够无有散乱，能够清明、在当下不被烦恼和概念淹没地安住觉性，就是修行。 帮助内心不散乱的方法有很多，例如安住在一句佛号上，或者是一句咒语，或者只是很单纯直接的看着念头，或者专注地感受身体的每一个动作。 当你能够不散乱的当下就是正式的修持了！这是过去所有证悟的大师们总结出来的禅修经验，实际上，也没有比这个更重要的修持了

问︰刚入门修“四皈依”的弟子，尚未修到本尊法，助念时不能“自成本尊”，该如何观想？ 师︰尚未修到本尊法的弟子，应观本尊安住自己的顶上，等修到本尊“专修法”，再自成本尊。 至于修“简修法”的弟子，应观本尊恒住心中。 恭录自　诺那．华藏精舍出版《华藏世界》第32期〈八十三年助念座谈会〉 师︰虽然所修次第不同，“观想阿弥陀佛放光，接引亡者”是相同的

佛陀就在舍卫国给孤独园说法。有一位比丘形貌憔悴，毫无威德，也与其他人一样来到佛前虔诚顶礼，且恭敬合掌向所有在座的比丘虔诚作礼，而后退坐在一旁的角落里。 有许多比丘见了就想，这位比丘为何形貌如此，似无德行？佛陀知道大家心中的疑问，就告诉大家，绝对不要以貌取人，这位比丘是“所作已办”的阿罗汉，该修持的他都做到了，该去除的烦恼习气也都去除了，已经得到正确的解脱，所以不可以轻贱卑劣的心态视之

说到坛经，很多人可能都会以为这部经典和金刚经是非常相似的。但是坛经是出自中国的经典，它对我们的修行也是有很多的意义的。坛经中讲述的是六祖大师的故事，从经文中，我们能知道，六祖大师是从金刚经总得到很多的感悟的

华严经是佛学中非常经典的经书，所以现在越来越多的人都在修持华严经，但是刚开始修持华严经的人，不知道要如何修持华严经，更不知道在修持华严经的过程中需要注意什么。那么，下面就让我们一起来了解一下如何修持华严经吧，希望通过下面的介绍能够对大家有所帮助。 因为华严经的篇幅比较长，如果我们的时间有限，那么可以每天诵读一卷，在修行完一卷之后，开始进行我们的回向，当然如果师兄觉得这样不好，也可以在诵读完华严经整篇之后，再去进行我们的回向，让我们修行的功德不被浪费掉

佛光山春节朝山礼佛修持，2月2日大年初九，有近700名来自佛光山桃园讲堂、月光寺、普门寺、台北道场等各地道场信众参加。一早天还未亮，大众就齐聚不二门前，随着“南无本师释迦牟尼佛”圣号三步一拜，从不二门朝礼至大雄宝殿，步步高升，以朝山修持清净身口意三业，拜出光明与智慧。 最后在大雄宝殿，由佛光山都监院二单书记慧让法师带领大家恭读星云大师〈朝山祈愿文〉

佛法金刚经是一部非常好的经文，也是非常适合我们去学习的一部经文，只要我们能够怀揣着一颗虔诚的心，就能够很好的坚持去学习金刚经，这样也是能够使我们领略到经文中的真谛，从而能够帮助我们很好地走上正轨，并且以此修持自身。 一切诸相都是虚妄不实的，不要执著于任何形象和境界，一切都会随顺而变。 如果能够照见各种现象的空性，便是真正的悟到了佛性

人们总是要你看到好处和利益了才肯去做，可是修佛不仅仅是有好处这样的简单。从近处看修行佛学可以使人心情平静，从而提高生活质量。从远处看，只有佛法可以叫人得到真正的解脱从而得到大自在

《金刚经》对我们有很多的指导作用，但是我们在学习《金刚经》的时候，是不容易就读懂《金刚经》的。那我们要怎么念《金刚经》呢?下面我们就一起来看看吧。 一、学习《金刚经》的时候，不要分析它的意思