殊胜

法华经是经典之一，师兄在修持时一定要了解法华经大意讲解，这样对经文会有一定的了解，这样在理解经文的意思时也会更加顺利一些。但法华经大意讲什么呢?下面一起来了解一下吧! 学习《法华经》的要领，要掌握“法华七喻”，其中的三界火宅喻、三乘三车喻、长者穷子喻、草木一雨喻、衣内明珠喻、髻中宝珠喻、良医救子喻等，均极有名而被千古传诵，名为“法华七喻”。 修学《法华经》的本尊是普贤菩萨，只有有人读诵、受持、书写是经，普贤菩萨和众菩萨一定会护持修行者

其实无论是无量寿经还是阿弥陀经都好，因为无量寿经和阿弥陀经都是佛留下帮助众生的智慧和教导众生脱离苦海的佛学经典，同时无量寿经和阿弥陀经还能让我们远离灾厄，并且无量寿经和阿弥陀经的功德都很大。那么无量寿经和阿弥陀经的好处是什么呢? 阿弥陀经之本意，乃教人念阿弥陀佛。为什么要念阿弥陀佛?因为阿弥陀佛和十方一切众生均有大因缘

我们都知道楞严经是一个非常殊胜的佛门经典，从古至今很多人都在念诵修行楞严经，我们平时若是想要读诵修行楞严经的话肯定是非常好的，我们可以看一看高僧大德的念诵楞严经。 宣化上人是近代禅宗大成就者虚云老和尚的最亲弟子，更是沩仰宗第九代传人。宣公自身以禅修为主体，但却以净土念佛之妙法来方便度众，这也是佛陀当初所予页言的，那就是于末法恶世之时，净土法门之修持将会兴盛与普及

观世音菩萨是一位非常厉害的菩萨，我们平时学习观音菩萨经典的时候一定要认真恭敬，我们是可以念诵观音心经和观音心咒的，这样我们学习修行就是有很多的功德感应。下面我们就来看一看 观世音菩萨是一位非常厉害的菩萨，我们平时学习观音菩萨经典的时候一定要认真恭敬，我们是可以念诵观音心经和观音心咒的，这样我们学习修行就是有很多的功德感应。下面我们就来看一看观音菩萨感应

一佛所教化的世界。 与一佛土同义。 无佛世界 — 没有佛在世界上居住的时期， 如释迦佛涅槃之后， 弥勒佛尚未示现的这一段时期

供养寺院是功德无量的一件事情，我们平时也是可以多多的读诵佛经咒，这对我们来说是非常好的。我们平时修行的时候也是可以参加一些修行活动的，比如绕佛塔，放生等等。这些都是非常好的事情，下面我们就来看一看念佛的感应

由创办人吴钟城先生(别名成师)于台南市旧海安路112之10号创立。 第二代吴明芳先生调整营业型态并迁移至长乐街2号(现今民权路3段2号) 第三代吴宗宪先生接触佛法之后，体会到佛法之精妙，以及佛教艺术对安定人心的功效，盼与大众结缘，于民族路现址成立“成记佛俱精品”。 成记佛具精品与府城地标古迹赤崁楼遥望相对，与祀典武庙、祀典大天后宫比邻而居， 吸收传统宗教文化的精髓，发扬现代佛教生活化的精神，创造融入现代家居的清净佛堂， 借由现场的摆饰与提案，让您可以掌控、设计与居家风格完美相容的佛堂， 让全家沉浸于现代佛教美学的力量

八万四千法门，哪个法门最殊胜？ 佛陀为什么说出八万四千法门？佛说诸法平等，那么一切法门中哪一个法门最为殊胜，稳当快捷，能顿超三界，圆成佛道呢？ 嘉扬彭措仁波切答：佛陀出世度化众生， 佛陀为什么说出八万四千法门？佛说诸法平等，那么一切法门中哪一个法门最为殊胜，稳当快捷，能顿超三界，圆成佛道呢？ 嘉扬彭措仁波切答：佛陀出世度化众生，本欲说一乘无上成佛之妙法，奈何众生之根基参差不齐，故我佛大兴慈悲建立言说之教，教法广设八万四千，乃为迎合众生之根基而方便宣说，故大教所立之因，皆缘于众生之根基，别无他意也。 一切法门惟说对机，而不言此胜彼劣也。若自己对哪个法门有极大的信心，那么这个法门对你来说就是殊胜的法门了

现在是有很多的师兄在修行阿弥陀经，但是一些师兄是不能理解到阿弥陀经的含义是什么，所以想要知道阿弥陀经的理解和白话文，如果师兄现在还没有体会到的话，是可以跟我一起去简单的了解! 《佛说阿弥陀经》内容有三个方面：首先详细地介绍西方极乐世界，依报世界和正报世界种种殊胜，令众生生起信心，信仰念佛净土法门。佛告诉舍利弗尊者，在我们这个世界的西方，经过十万亿诸佛国土，那里有一个世界，叫做极乐，那个世界里面，有佛名阿弥陀佛。现在正在说法，普度众生

◎诸法如药 文殊菩萨一日令善财采药，曰：“是药者，采将来。”善财遍观大地，无不是药，却来白曰：“无有不是药者!”文殊曰：“是药者，采将来!”善财遂于地上拈一茎草，度与文殊，文殊接得示众曰：“此药能杀人，亦能活人!” ◎五度如盲，般若为导 注：五度为布施、持戒、忍辱、精进、禅定。般若为如理如量、适时适地的微妙智慧