清代
编辑出版《院藏剿抚张保仔史料汇编》,缘起于国立故宫博物院与香港城市大学的合作计划。根据道光袁永纶《靖海氛记》的记载:张保仔原是渔家孩子,十五岁随父亲出海捕鱼被海盗郑一掳走,成为郑氏部属。嘉庆十二年(一八○七),郑一死难,由其妻石氏人称郑一嫂者继统其众,张保仔获得拔擢,统领帮船部众,出没珠江三角洲一带,名气渐扬
由明郑时代至清代, 全台行政中心都是在台南,清朝多次修建台南城墙,几成福建省第三大城,城门也有14座之多,但到了日治时代,引入西方都市计划概念,因为伦敦、巴黎已经一早拆了中世纪城墙,于是将清朝城墙拆除,至今只余四座城门,而唯一还具有通行功能者就是小小的兑悦门。 小小的兑悦门步行两分钟,就有一间小小的民宿包幢,主人家叫小彬,他请我吃民宿旁边有名的小吃: 成功路无名水煎包,一咬开满满都是肉汁和高丽菜。 “这间水煎包下午两点才开始卖,到四点卖完就关门了! 八年前我第一间的民宿叫肆房,我自己有养宠物,所以一开始就是专做宠物友善的民宿! 我希望游客来台南玩的时候,不必留下自己的毛小孩在家中,反而可以带上毛小孩到台南来玩! 因为我做的都是包栋,每天只接待一组贵宾,隐私性高;所以不必担心,对其它住客造成困扰
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富
本书系以台湾北部滨海地区的原住民社群关系为研究核心,从“地域社群”概念出发,透过历史性的观察视角,检视17世纪至清代的北滨原住民──17世纪的Basay部落,与清代金包里、大鸡笼、三貂三社,历经荷西势力进驻与清朝帝国体制麾下,其社群内部结构、对外村际关系、与外来势力的互动现象及变迁。借由文献、契书、考古资料,剖析两个时代的社群呈现在社会、经济、文化层面的延续性、相关性、抑或断裂性,以及社群关系之结构内涵所发生的作用。北部滨海地区做为一个完整的地理区域,从Basay到金鸡貂,系从原始建构在血缘、地缘而发展出具有相当程度文化同质性的社群关系,经历清朝政治势力与汉人社会在各方面产生一体两面的影响下,形成的金鸡貂三社社群关系与结构已然改变,无论是空间上的社域分布,亦或与住民密切相关的生计问题、文化传统,均显示变迁的痕迹
共292种书,集273家作品,包括南宋建炎至德祐年间学者所著诗集、文集等,以及后学分6属共1017种书,6属包括“汉至五代”、“北宋建隆至靖康”、“南宋建炎至德祐”、“金至元”、“明洪武至崇祯”及“清代”。者对它们的记载及诠释。有宋岳飞撰、明徐阶编《岳武穆遗文》、严羽撰《沧浪集》、朱熹撰《晦庵集》、陆游撰《渭南文集》等
八旗制度是清太祖努尔哈赤于明万历二十九年(1601年)正式创立初建时设四旗:黄旗、白旗、红旗、蓝旗.1614年因“归服益广”将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝并增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗合称八旗统率满、蒙、汉族军队.规定每300人为一牛录设牛录额一人五牛录为一甲喇(队)设甲喇额真(参领)一人五甲喇为一固山设固山额真(都统、旗主)一人副职一人称为左右梅勒额真(副都统). 皇太极继位后为扩大兵源在满八旗的基础上有创建了蒙古八旗和汉军八旗其编制与满八旗相同.满、蒙、汉八旗共二十四旗构成了清代八旗制度的整体.满清入关后八旗军又分成了禁旅八旗和驻防八旗. 八盟4市的格局没变只是有几个盟化成市了现在留下下的盟有阿拉善锡林郭勒兴安盟三个了.
大雄禅寺初名沙水院,后称沙水寺,只能相当于精舍性质的小寺;始建于宋德祐元年(1275年)至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一,古寺做东朝西,建筑物由南向北横卧,为砖木结构。大殿堂前南北两侧建置钟楼、鼓楼各一座,接着是第二座殿,两旁为藏经阁,方丈室和众僧寝室,后面就是厨房和斋堂
用苏绣这种“以针为笔,走线为墨”的艺术形式来表现画,运用粗细结合、虚实排列与留空的手法,来表现丰富的画面,线条轻松活泼、接针不露痕迹,色彩简洁,整体感强,惟妙惟肖地表现出苏绣工艺。绣娘需在生活中观察花鸟、动植物的姿态,观察人物的动作神态。心有所悟,再将之蕴含于针脚,绣品便会多一丝灵动气息,多一份文人韵味
善谋生者,但令长幼内外,勤修恒业,而不必富其家古诗原文[挑错/完善]善谋生者,但令长幼内外,勤修恒业,而不必富其家摘自清代王永彬的《围炉夜话·第九则》解释:长于维持生计的人,并不是有什么新奇的花招 善谋生者,但令长幼内外,勤修恒业,而不必富其家 古诗原文[挑错/完善] 善谋生者,但令长幼内外,勤修恒业,而不必富其家摘自清代王永彬的《围炉夜话·第九则》 解释:长于维持生计的人,并不是有什么新奇的花招,只是使家中年纪无论大小,事情无分内外,每个人都能就其本分,有恒地将分内的事完成,这样做虽不一定能使家道大富,却能在稳定中成长。
徐雁平, 1968年11月生,湖北浠水人,2002年毕业于南京大学中文系,获文学博士学位。2002年3月留校任教至今。现为南京大学文学院中国古典文献学专业教授、博士生导师,文学院教学副院长
