ilisin

万众瞩目、引颈期盼已久的玉里丰一夏部落小旅行，游程及报名资讯即将在6月初上线啰!这次设计了6个游程，共9个梯次，总共640个名额，若前两年来不及报名、错失机会的民众，今年可要手刀下订了，因为就去年的经验，开卖第一天不到1小时，就240个名额被抢空了。 花莲县玉里镇原住民以阿美族为主，丰年祭(Ilisin)为阿美族的年度盛事，每年七、八月阿美族人都会遵循祖先的传统举行丰年祭，感谢神灵庇佑与五谷丰收，祭典并负有教育男子成年、传承薪火的慎重意义，祭典仪式有许多禁忌，因鲜少外人知悉，因此蒙上一层神秘的色彩，也吸引许多人更想亲近了解其祭典意义，为推展本镇在地产业及原住民文化，特地配合部落丰年祭的时间搭配产业，在暑假期间推出一系列小旅行活动。 这次的游程除了每年热门的赤科山的金针花海及特色部落丰年祭之外，再加入原住民射箭体验，甚至加码部落文化巡礼及原住民米食体验等活动，预计活动期间7月最后一个星期开始及8月的后三个星期的六、日办理部落小旅行活动，希望可以让民众更加了解玉里，并从中学习到尊重多元文化间的差异及体会部落文化的内涵，发展在地观光及提升部落经济

本论文主要是针对太巴塱部落阿美族的“pasafa”为研究主轴，pasafa是一种仪式，同时是一种过程，若以仪式或过程而言，势必从部落现有的祭典活动来探触，但现存的祭典仪式，大多不再举行，只能从ilisin（现称的“丰年祭”）或misalalawcan（简称“捕鱼祭”）这两祭典观察。 笔者本身是当地的阿美族人，参与部落的ilisin也只有两年，对于部落所知有限，因从小生长在部落，对于部落有一定程度的了解，以实际参与与部落长者进行访谈，虽无法得知传统的pasafa概念，从老人家的言谈间，与现行的祭典仪式来了解pasafa相关的事务，借由亲身参与部落仪典，以及部落长者所言的传统祭仪，交叉比对并将记录，建构太巴塱部落pasafa的概念。 全文分为五章：第一章 绪论，内容，前言、问题意识研究限制、研究方法与呈现、 研究目的与架构；第二章 太巴塱部落，是本论文的田野背景，有部落现况、部落的迁移史、太巴塱部落传统领域内的聚落；第三章 太巴塱部落传统的祭仪，探讨欲pasasfa的青年接触的部落祭仪，edaw直译为“竹占”、部落祭仪有ilisin、misaorad、mifahfah、misacidal、miwatid、sitelis等；第四章以现行尚在举行的部落大型祭典仪式活动，分别为“ilisin”与“misalalawcan”两大项祭仪活动，做为本章的主要论述内容；第五章是结论